第0043章 境界划分（2 / 2）

第二个境界，则是筑基；气之极致，可化为液体，若是将体内的真元化作液体，当全部化作液体之时，便是筑基期。

第三个境界，是为金丹；与筑基一样，将体内已经化作液体的真元凝练，化作固态，去除杂质，形成金丹，便说明金丹已成。

丹成九品，上上品者，纳五行阴阳，含时间空间，有九色者，是为最上品金丹。

此三种境界，与修真者境界相同，只是在之后，便变得不一样了，练气士之中，金丹之后，是为真灵！

真灵境，就是让金丹、神魂、肉身三合为一，成就真灵，所谓真灵，已经是神灵一般的存在，此时已经可肉身横渡虚空，空间破灭而不灭。

真灵之后养圣胎，圣胎包含天地万物，纳众生之意，体天地万物之道，炼之于熔炉（肉身），在体内形成圣胎，是为炼神境！

炼神之后，便是与圣胎结为一体，真灵和圣胎完全合为一体的时候，便是成仙的时侯，便是传说中的得到真仙。

与修真者的真仙境不同的是，这不需要得到所谓“空间上界”的承认，最佳的说法便是肉身成圣。

当然，这里的圣与圣人并不一样，只是这个说法而已。

成仙之后，便是成圣之路，至于如何成圣，超级掠夺系统里面并没有说，想来是因为他的实力太低的缘故吧。

所以练气士的修仙之路，一共分位练气、筑基、金丹、真灵、炼神以及最后的真仙境，看似很少，实际上练气士中能够从筑基突破至金丹者，也是千不存一，每一个能够成功凝练金丹之人，无不是天纵之才，是以就算是洪荒之中，练气士也没有想象中那么多。

……

言归正传！

除了太虚真经，太玄真经则是修炼神魂的，所以他修炼的时候，上面注明了“炼神篇”三个字，而空明真经所说的“练精篇”，便是专门修炼肉身的，太虚真经、太玄真经和空明真经三者相辅相成，缺一不可。

三种便是铸就真灵前所做的准备，也就是说，这三种功法，其实就是打基础的。

真元、神魂、肉身其中一样跟不上，都不行，可能也正是因为这样的原因，这天底下能够将它们修成的并没有几个，或者说一个都没有。

想不到少林寺竟有这样的东西，更没想到他会有这样的机缘。

这种奇遇，岂能用运气就可以解释得了？