第39章 土地政策（求鲜花，求评价）（2 / 2）

在交税这方面，没有任何人拥有特权，可以免税，包括官员、士族、僧侣、拥有爵位的人都是一样，按照名下土地数目交税。

想要当大地主可以，但是农业税一分都不能少，像后世士族、勋爵、读书人可以不用交税，很多农户挂靠在这些人名下逃税的情况，在李佑的领地中绝对不能够出现。

可以说李佑给自己领地农民定的赋税极低，并且不按人头收税，而是按照拥有的田亩数收税，极大地减轻了农民的负担。

相较于农民，李佑领地内的商税却要重的多，有着前世的记忆，李佑对于商人聚联财富的能力可是一清二楚。

当然李佑也不会像大唐那般打压商人，在李佑的领地中，没有士农工商这种等级，所有的人的身份都是平等的，基础权利都是一样的。

没有所谓的贱业、贱民之说，当然对领地做出贡献，获得爵位，就能够享受更大的权利福利。

在大唐，商人的地位极低，甚至想要参加科举都非常困难，但是大唐却不收取商税，这就使得商人成为了为那些世家大族、勋贵们敛财的工具。

但是仅靠农税如何能够让国库丰裕，因此李世民一直处于缺钱的状态，就连宫廷开销都极为节省。

殊不知，他手下那些大臣背后的那些世家大族，却一个个都吃得满嘴流油，脑满肠肥。

李世民一旦想要对商人动手，就会蹦出来一大堆人以“贤君圣主”不应与民争利，将李世民给堵了回去。

这些大臣口中的民可不是那些碰到天灾就吃不上饭的老百姓，而是那些“朱门酒肉臭”的世家豪族。

李佑绝对不会让自己的领地之中出现这种情况，因此从一开始，李佑就结合前世种种制定出了详细严谨的商业制度，从商业税收到对于资本的限制。

李佑可以给予商人和其他诸如士族、农民、工匠一样的身份与权力，但是却给资本这个可怕的猛兽套上了一层层的枷锁。

一旦有人想要开启这种枷锁，必将遭到李佑最严厉的打击。

就连崔家商队与永安城的交易，也必须按照永安城的规矩上缴十税一的商业税，李佑可以挨宰，但是商业税却不能免，在这方面李佑极为地强硬。

最后以崔阳的妥协，按照永安城的规矩上缴了商业税。

可以说如今永安城的许多政策陈群和萧何都是不太赞同的，虽然陈群和萧何等人都没有记忆，但是他们的学识、他们的经验都还在。

不过他们那些学识经验都是以他们所在那个时代为框架的，才会本能地排斥李佑强行推行的一些政策。

不过作为顶级内政人才，他们很快就发现了李佑的一些政策的好处，就比如土地政策，可以有效地预防土地兼并。

超时空投放系统投放到人口，让李佑摆脱了这个时代所有的掣肘，李佑在异族领地之中建立起的势力，完全是一块白纸，李佑可以任意在上面绘制自己的宏伟蓝图。