第一百六十八章 南衣河，冥河，以及神河（1 / 10）

随着那柄剑被握在手中，一种无比古朴的道韵自卿相身周散开。

这是与当今天下三观之中任何一种都截然不同的韵味。

卿相入大道，那还是很多年前的事了，那时的人间，还没有山河观，也没有缺一门，便是青天道，也只是一个小小的藏在山中的道观。

卿相所修的，自然是古道之术。

或者换句话而言。

他所修的道，是极为纯正的函谷观流派。

是以当这个来自函谷观的剑鞘中的无道剑被卿相拔出来的时候，整个人的气势仿佛又回到了最初，未曾跌落境界的模样。

卿相一袭梅花斑点般的白衣，立于风雪河畔，看着手中的那柄气息混乱，充满杀戮之意的道剑。

这是与世人所想的函谷观印象全然不同的东西。

在世人看来，函谷观应该是超然世外，清静无为的存在。

但一个超然世外，清静无为的地方，自然不可能有着千年人间第一的名头。

在磨剑崖崛起之前，人间的道理都在观中。

函谷观自然用剑，也用刀。

要向天下讲道，要在当年大道初生之时，插手巫鬼神教云梦泽的陨落。

这座道观从最初的混乱混沌时代中走来，只是清修自然是不可能的事。

所以当卿相握住了那柄剑，整个人间风雪都是避让开来。

无道，便意味着不讲道理了。

卿相也没有讲道理，在南衣河上一步跨出，身形瞬间消失在原地。

而在张小鱼的身侧，那些正在阻拦着那柄山河剑前行的无数冥河之力屏障之上，却是蓦然出现了一朵道文之花。

如同平湖落金菊。

于是无数涟漪荡开来。

荡开的不是涟漪，而是那些被无道剑一剑斩开的冥河屏障。