第121章 赵无疆要学墨（2 / 3）

秦寿教给赵无疆的兵法并不完整，只有一些练兵之法，用兵之法，还有一些兵家总纲，却并没有兵家诡道在其中。

提起孙子兵法，让人想到最多的只是兵家诡道，然而事实上兵家讲究的是“以正合，以奇胜”。

其中“正”在先，“奇”在后。若是赵家能够训练出一支天下强军，也足够赵家安身立命了。

赵无疆在接到兵法之后，只是随意的翻看了两眼，随即便又将心思放到了墨家十大主张上面。

秦寿见状一阵哑然，万万没有想到兵家的魅力竟然没能胜过墨家。

又见赵无疆一副穷思苦想的架势，他只是微微摇了摇头，随即又重新铺开一卷新的竹简，开始逐字逐句的在上面分别描述墨家十大主张。

因为要仔细的斟酌其中某些东西对于秦国的影响，所以秦寿在书写的时候可谓是绞尽脑汁。

其中有这些主张的真实解释，也有一些是秦寿刻意混淆视听的胡编乱造。

反正这个世界又没有墨子的棺材，也不用怕他从棺材板里跳出来跟自己拼命。

也没有真正墨家门徒，就算是篡改了墨家的一些思想，也没有人站出来反对。

作为“墨家”创始人，一切解释权归秦…归公输墨所有。

世间的道理都有两面，有正必有邪，故而秦寿虽然篡改了一些墨家的主张，但是将来未必没有人会抛弃秦寿做的注释，重新恢复“墨子”本来的主张。

一个读书人要头脑清明，要灵活处世，免不了要多听多见，多思多辩，敢于质疑前人的思想，甚至是质疑自己固有的观念，包容并蓄，而后创新出属于自己的思想哲学。

世上有真理存在，但真理并非是一成不变永恒唯一，它会根据环境时代文化等等的变迁而有所转移。

就像是生存资源多的时候，人类要推崇仁义，珍惜生命，以此让人类安居乐业，繁衍生息，那么，这个时候，仁义就是最大的真理。

然而生存资源匮乏的时候，就得推行物竞天择，适者生存。只有让更多的强者利用为数不多的资源活下去，方才能够保证这个种族的延续。