第676章 以戎治戎（1 / 3）

既然已经决定接下来秦国将要推行的策略，秦寿也就没有再急于用武力的手段统治犬戎。

相比较于中原诸国与巴蜀南蛮，乃至于义渠与氐羌，犬戎陇西部与它们之间存在着巨大的差异。

列国不论对秦国是一种什么样的态度，其国人大多对秦国都是处于“排斥”状态的。

哪怕秦国是以正义之师的名义南下巴蜀，两国的百姓也多是在遭受到苦难之后方才会投降秦人。

说到底，秦国并巴蜀，并非是以强硬的军事手段，纯粹是靠着四分算计与五分敌人自己作死，剩下的那一分才是依靠着秦国的武力。

他们的百姓归附秦国，更多的是求活。

犬戎陇西部归附于秦国，更多的是对秦国的文化认同，以及对融入秦国的向往。

两者之间存在着本质性的差别，所以在处理陇西部的时候，秦王也一反常态，并没有选择全部剔除陇西部的旧贵族。

事实上，秦国与犬戎在某些方面存在着文化共同性，其中，犬戎奉行的是强者上，弱者下。除了犬戎王部之外，其他部族虽然都有父死子继的传统，但是，各部也时常会有强者凭借武力驱逐首领，亦或者是带着亲近自己的族人另立一部的事情发生。

而秦国奉行的是军功授爵，从某种意义上来讲也是强者为尊。

所以，秦国并不排斥那些依靠着个人能力坐稳一部首领之位的陇西部首领。

在陇西部主动归附之后，秦王给予了他们为将，为官，为吏的选择机会。

大多数的陇西部首领都选择了从军，成为了秦国的将军。

也有一小部分深受中原文化熏陶的首领，亦或者是年纪较长的首领选择了为官为吏。

倒不是他们的文化水平有多高，而是他们的年龄和曾经的威望摆在那里。

相比较于从秦国选拔来的那些“士子”，目前他们的话在陇西更具有威望。

只是，这种威望会随着时间的推移而逐渐消弭。

秦国的学校会收纳他们的孩子，系统的教导他们下一代秦国文化，培养他们对于秦人身份的认同感，教会他们如何以秦人的身份生存与生活。

甚至，他们中一些表现优异的人还会被送到咸阳去读书，加深他们对于秦国的向往。