（十）木仆再来讲故事（11）（2 / 2）

“我觉得你们小瞧了人类的牺牲精神，这事儿就该凭各人自愿，我也愿意去当炮灰。”一个声音插了进来，我一看是林安清，哎，这个外人居然跟到兰家来了，屋里实在是人太多，他要是不说话，竟没人注意到他。

林安清的话音落地，一时间跟着响起此起彼伏的“我也愿意”的声音，在屋里团团挤挤的十来个人，有大半都坦然表示愿意去牺牲。

这是因为兰家人都不怕死么？凡人对于生死之择，真的可以这么豁达？

作为涅母的仆人，包括我们繁衍在这个世界上的族群在内，对于生死从无过多的想法，也无多余的感受，因为我们只是护佑资源的工具，降生在这个世界上是为了履行一份职责，职责完成后自然要离开这个世界，天经地义。

这个世界上的其它生命，动物也好植物也好，都是食物链中的一环，若我用灵力去探查，便可知它们也毫无生死之虑，生存于动植物来说，主要是有机体的本能，到死亡来临那一刻，本能消失，生命便转化成资源，对于动植物来说，生的时候不会考虑死，死的时候亦无所谓曾经生。

唯有人类，因为会使用资源，便也凭空多出了一份对于生死的思虑。

人类到底是为了什么而生存，又会为了什么而毁灭？

兰家老祖宗去世前，兰文珠在林宅与我们待在一起的那段时间里，常常在思考这个问题。而兰文珠对于这个问题的想法，全部印在了我的脑海里，让觉醒再世的我，渐渐对这个世界上的生命产生了共情，先是对我护佑的植物生命有了感情，不再仅仅把植物当作是可循环往复的资源，现在经过了一场听证会，又让我对人类的生命突生珍惜之念。

简单说，变成了女身的我，似乎可以类比成为：由工具变成了人。

或者可以更进一步地说，再世回归的金、木、水三仆，似乎都因为借用了人类的肉身凡胎，而由工具变成了人。变成了人，也就踏入了人类的樊笼。

这樊笼，是由任何人一辈子都脱不开的两件大事，牢牢将人类困在笼中的：那就是人与人之间的关系，以及生与死的思考。