四百一十一 张让选择旁观（1 / 4）

在袁氏的帮助下，何进动用自己府上那些有点能耐的望气术士开大会，让他们务必要找出一个能让自己合情合理召集四方之兵来雒阳增强势力的理由。

而且一定要和谶纬搭上关系，不能显露诸如大将军要和天子争权夺利的过于明显的迹象，最好还能有古人背书的那种，然后就算是天子意识到了，也无法明目张胆的怪罪。

这样就最好不过了。

说实话，这个要求其实很难，很苛刻，但是自古以来就有这种“御用文人”，所谓学成文武艺货于帝王家，学到的本事不在这个时候派上用场，帝王家的人凭什么给你发俸禄呢？

于是何进麾下的望气术士们发挥了愚公移山的精神，到处翻阅古籍，查阅前人留下的成功案例，天天头脑风暴，九九六零零七都不在话下，只求能够最快的解决大将军的需求。

终于，在他们的不懈努力之下，他们终于为何进策划了一个完美无缺的反击方案。

望气术士们会提出一个天象观测结果，就是天象上象征着皇宫和皇家的星星比较危险，发出异光，还有受到冲撞的迹象，怀疑京师将会出现兵灾，并为此两宫流血，这是大凶之兆。

当然，这不是不能应对的事情，这一切是有应对方案的。

起到一个背书作用的古籍名为《六韬》，传言为姜子牙所作，《六韬》上有“有天子将兵事，可以威压四方”的说法，所以需要天子统领四方之兵演武，这样，就能回应天象，逢凶化吉。

只要何进把这个说法向刘宏提起，刘宏一定无话可说，那么何进就能光明正大招募支持自己的四方之兵来到雒阳，成为自己的依仗了。

后续只要想其他的办法让这支军队黑下来，就能造成既定事实。

刘宏不是要限制何进的兵权吗？

我另外搞一支军队来，我看你怎么限制我！

但其实这个说法相当的勉强。

六韬的篇章里与之相关的只有一句武王曰：“吾欲令三军之众，亲其将如父母，闻金声而怒，闻鼓音而喜，为之奈何？”，这与何进麾下的望气术士们提出的言论不能说一模一样，只能说相去甚远。

但是不要紧，要的就是这个意思，反正刘宏也没有深入研读过《六韬》，更不懂谶纬和望气。

在不明所以的谶纬之学的威慑之下，刘宏也是吃了没文化的亏。

为了实现这个计划，除了在雒阳城内营造舆论之外，还需要皇宫里专门负责“望气”并且向天子汇报天象的太史令配合。