八百二十四 科举与九品官人法（1 / 5）

当然了，与其说什么反抗，倒不如说此时此刻，士族作为一个曾经强大的能够和皇权进行对抗的团体，已经七零八落、接近覆亡了。

失去了经典传承权的士族，哪里还有能对抗皇权的能力呢？

若是再有科举制度确立下来，那么或许只需要十年，士族过去的光辉就会消失殆尽，人人追捧科举，人人向往科举，人人尊崇科举，科举会成为他们的一切。

士族？

无用老朽罢了。

陈群深深的思考着，感觉到在这件事情上颍川陈氏确实不应该有什么和刘备对立的想法与必要，天下大势浩浩荡荡，顺之者昌逆之者亡，颍川陈氏挺过了那么多次风风雨雨，难道要在这最后一关面前倒下吗？

不可能的。

微微叹息之后，陈群翻过了这一页。

之后，便是刘备对九品官人法的设计了。

国语有云，内官不过九御，外官不过九品。

刘备认为按照官员俸禄数量给官员确定等级的方式，略显简单粗暴。

在他自己私下里看来，这个划分官职的方式感觉上就和现代工作不分职位、而以职位收入为称呼一样。

员工不叫员工，叫三千块。

领导也不是领导，不是什么组长、科长、经理、总监之类的，而是五千块，六千块，七千块，一万块之类的。

称呼领导就说那是什么六千块的领导，七千块的领导，一万块的领导等等，过于直白了。

所以他觉得应该用更加内敛一些的词汇来更改官员等级的称谓，取消那种简单粗暴直白的划分。

于是他就参考了未来的不同时间线上的陈群的创意，采纳了从一品到九品的官员等级划分，然后在每一品设计了从、正两种职介，基本上作为官员正副级别的区分，待遇略有不同。

而与之相对应的是刘备还为吏员设定了职级标准，将之纳入了九品体系之中。

因为整个大汉严格来说只有七千多官员，剩下十几万全都是吏员，不把吏员纳入这个制度之中，等于这个制度只有几千人享受，而其余十几万人都被排除在外，不能享受到这个政策带来的福利。

这不仅不讲政治，也不讲团结，对于吏员们也不太重视，感觉上甚至没把他们当作自己人，这属实有点说不过去。