110. 黑天鹅（下） 书中书走向的BE后续……（3 / 6）

只有一点和年轻时完全相反。

明明从小到大都是彻头彻尾的唯物主义者。即使是十四五岁时遭到绑架，在濒死之际窥见未来，也没有改变他这一点。

可人到中年，岳嘉绪却开始信佛。拜了隐世高僧为师父。每年都会抽一段时间，前往寺里，虔诚地修习佛法。

他死后，葬礼极简。

岳榕川与丈夫、儿子儿媳一起办了他的后事。岳诚华十几年前就去世了，她也已经华发满头。

岳榕川正在安排明日事宜，忽然听见儿子走过来，轻声问“妈，舅舅的骨灰盒，我们真的不用给他换个更好的吗”

虽说葬礼一切从简，但有钱人家的简，和寻常人家的简，完全是两个概念。当年尹之枝下葬的骨灰盒，就是最贵重的那档。

岳嘉绪给自己准备的骨灰盒，却出乎意料地寒酸，只是一个普普通通的红酸枝木骨灰盒，看起来有些年份了。保存它的外盒显示，它是南方一座二线小城市的一家名不经传的殡葬服务公司造的。

这些年，岳榕川从未走进过自己兄长的内心，但她知道，那座城市是那个人的死亡之地。这骨灰盒多半有什么前缘，便摇摇头，说“不了，还是尊重你舅舅的意愿吧。”

按照遗嘱，岳榕川回老宅为兄长清理了一些遗物，封存起来，与他一起下葬。

当中有不少耐人寻味的奇怪东西。

比如一部老式手机，看款式和颜色，是许多年前就停产的系列，还是女孩子用的；比如一些旧玩具、拼图，几张装在铁盒里的字迹模糊的学生作文，标题是我最敬佩的哥哥。

还有一件雪白的婚纱。

在佛教的说法里，人有三世。

前世，现世，未来世。

当现实中的痛苦无法排解，人自会皈依宗教，仿佛抓住救命稻草，寻求一份未来的希望若这辈子再也无法回头，无法再见，那么，就用余生在佛祖前求一个来世。

希望有来世，希望能再见到最爱的人。

如果有这样的机会，他一定不会犯同样的错误，不会再掉以轻心。

他要将最爱的人永远拢在手心，藏在他划定的天堂里，再不让任何人和事有机会觊觎她，刺伤她。

原来死后的世界并非完全的漆黑，是有光的。

停止呼吸后，千疮百孔的灵魂离开了苍老的身躯，岳嘉绪置身于黑暗里，感觉到自己变得无比轻盈。他被极远处的光吸引了目光。渐渐地，那片白光越来越大，越来越刺眼，在光的尽头，出现了一个已经很久没有造访过他梦里的剪影。