章八六八 混账竖子（1 / 5）

最新网址：juzhishuwu赵氏历代最强之人，天人境的无上强者，留下的修行箴言竟然是不要成就天人境！

如果这世道是太平时节，大晋没有天元王庭这个外患，赵宁或许不介意与先祖来一番哲学思辨。

但元木真这个天人境摆在那里，中原皇朝随时有破灭之忧，中原百姓随时有被奴役之患，赵宁哪有心思去跟先祖讨论什么人合于天、不复为人的深邃命题？

先祖这些话的意思，赵宁不能不明白。

王极境已经是人间修行者的极致，参透了天地人三者的关系，足以在人世间称雄，无论力量还是道理都够用了，无需再去追求天人境。

明白归明白，赵宁却无法认同。

很显然，王极境的修为实力是不够用的。

至于道理，领悟了并没有价值，能够推行自己的道理那才有意义。若有强大的不可战胜的对象，掣肘阻止自己践行自己的道理，道理不过是一纸空文。

如今的天下有这么多王极境，哪一个真得了大解脱大自在？哪一个真逍遥自风流了？不都是归属一方，为了自身的荣华富贵功名利禄，亦或者是家族的兴盛绵延蝇营狗苟？

就连赵宁自己，都没能自在逍遥。

在这种情况下，纵然大家都领悟了天地人三者的道理，就算大家领悟的内容相差不大，也是半点儿用处没有。大家还得站在各自的阵营立场上，为了利益二字凶险搏杀。

不问黑白。

道理在这种时候，早就被抛弃了。

思来想去，赵宁决定抛弃先祖留下的箴言，去走自己的路，用自己的方法，来捍卫自己的修行之道，成就天人境。

他走了这么些年，一直不得其法而入门。

有时候赵宁会奇怪，如果赵氏先祖说得是对的，那么元木真是怎么进入天人境的？对方如果也领悟了那番道理，为何还要征伐四方致使生灵涂炭？

难道真就是太上无情天地不仁，洪水无情地震无情，风霜雨雪无情，故而天人境也不需要仁慈，不需要把人与刍狗分别对待，可以对他们一视同仁，杀了也就杀了，灭了也就灭了？

在亘古万年百万年亿万年的层面上，人的存在与蝼蚁草木的存在并无不同，在宇宙洪荒的广度上，人死人灭与星辰存亡别无二致？

倘若这就是天人境的道，是天人境的门槛，那赵宁恐怕永远跨不过去。

他的所作所为是为了国家强盛，他的革新战争是为了小民福祉，他的南征北战是为了人间文明更上一个台阶。