第403章 蜀国楚国荆国篇：佛国和撤皇帝制的女儿国（2 / 17）

根据统计，瓜拉尼人人口应该在70万左右，在三十年内，陆续归化并入了蜀国。

蜀国的认同感，是黄教，而非汉文化，所以不看肤色、地域，只看同一个信仰。

好在，乌斯贜早已废弃了臓文，所有佛经全是汉文。

中枢每年都会派人来检查蜀国的经文，是否是汉文，只要是汉文，中枢倒也不太会管。

蜀王朱见治毕竟是一国皇帝，这一点还是分得清的，分裂汉文化圈他是没想过的。

他不像夏国野心勃勃，想摆脱汉文化的窠臼。

他的蜀国，称为佛国更恰当。

他讨厌战争，讨厌侵略，讨厌奴役，他希望建设一个大同佛国，将儒家的大同思想，融入佛教理念。

朱见治博学多才，自幼博览群书。

他从佛道儒多家思想中，精炼融合，锤炼出自己的思想，再将新思想融入黄教之中，创造了蜀传佛教，单独立教。

他还不是闭门造车。

而是延请天下高僧名道，来蜀国辩经，他喜欢争论，喜欢寻求自己的不足，然后进行修补，更希望让自己的理论臻于大成，创造出新的大乘佛教。

这条路上，任重道远。

民间敬称朱见治是佛皇。

国内外很多佛教、黄教、道教高僧，都拜服朱见治的见解和口才。

朱见治在乌斯贜任督抚时，就日日辩经，在乌斯贜就有佛子之称，甚至有大喇嘛上疏，想请朱见治入黄教做佛子。

可老皇帝的儿子，是必须要承担政治任务的。

他的任务，就是继藩蜀国，治理好蜀国。

别看朱见治心思都在辩经之上，蜀国反而蒸蒸日上，因为蜀国上下都信黄教，民间氛围很好。

而政治理念上，朱见治偏向于责任内阁制，但蜀国的内阁没有金国内阁权力那么大。

等到蜀太子长大后，世俗事皆由蜀太子管理。