第1926章 全能宙斯（1 / 12）

何洛虽然在战略上藐视宙斯，但是落实到战术层面，祂还是感受到了来自对方的压力。

宙斯夺取的神权可不仅仅只有“光明”一个，另外几个也非常有用。

“战争”神权听起来比较抽象，实际上对应的是士气、意志以及各种与战争有关的数据、属性、buff。

拥有“战争”神权的神级生命，在进行士气意志的相关判定时，永远处于最优状态，不容易出什么意外状况。

“破坏”神权就更不用说了，有助于提升攻击威力和实际杀伤力，绝对是战斗型诸神最喜欢的神权之一。

宙斯夺取了“战神”阿瑞斯的“破坏”神权之后，攻击威力至少要提升一个档次。

至于来自于“火与工匠之神”赫菲斯托斯的“火神”神权，则是巴尔干神系仅次于“雷电”的最强能量攻击。

当初宙斯第一次击败“万魔之王”提丰的时候，就是同时使用了“雷电”与“火神”的力量，先用神雷击倒对方，再用神火灼烧提丰的心脏，最终使之失去战斗力。

此次再次征用“火神”神权，祂可谓驾轻就熟，一上手就能熟练运用。

只见祂装逼地打了个响指，何洛的身上瞬间燃起熊熊的火焰。

就在祂准备侧耳倾听何洛被烈火灼烧时的痛苦哀鸣时，却发现何洛露出了嘲讽的眼神。

“你是不是傻，我有‘驭火轮’！”

“驭火轮”内含东方神系与次大陆神系这两大神系的招牌火焰——“三昧真火”与“业火”。

这两种火焰与希伯来神系的“炼狱之炎”并称为多元宇宙最强的三种火，而巴尔干神系的神火根本排不上号。

其中“三昧真火”是实体火焰，而“业火”则是心灵之火。

“驭火轮”同时执掌两种火焰，怎么可能让区区巴尔干神系的“火神”神火伤害何洛？

不仅如此，“驭火轮”还如鱼得水地吸收宙斯点燃的神火，用于补充自身刚才点燃“三昧真火”焚烧“圣甲虫”时消耗掉的一半能量。

宙斯见此情形，只能黑着脸熄灭神火，把“火神”神权归还给赫菲斯托斯。

这样一来，祂还在征用的神权就只剩下“商业之神”赫尔墨斯的“旅行”、“偷窃”及“运动”神权。

说起来也是离谱，作为对欧罗巴大陆影响最深的巴尔干神系，“商业之神”居然执掌“偷窃”神权，除此之外还有“欺骗”与“雄辩”神权，说明在巴尔干文化圈里，商人默认都是些大骗子和小偷。

至于后世东方公知吹嘘的所谓西方人重视契约精神，纯粹是骗人的话术。