第七章 武道六境（1 / 2）

当听到林乾选择的是《南华经》时，老道点头示意并问林乾：

“你知道所谓的修行，到底是修什么吗”

林乾回忆前世时，无论是电影还是小说，乃至于漫画，对修道这个词很是常见，可当问到他是，突然发觉自己并没有很清晰的认知。便如实的对南华道士说“徒儿不知。”

老道就继续说“我们修炼的是‘道‘，修道的过程就是不断完善自身神与炁的过程，通过不断修炼，最终人与道合，便是所谓的得“道”，也就是世人所说的羽化飞升；而修道追求的也是对世俗的超脱。”

“修道可分为两个部分：一是身体修炼，二是境界修炼。

身体修炼又分为养生和炼气，而常听到的炼丹这是用于辅助炼气和养生的。

而打坐、内观、吐纳、听息等都是为炼气服务的。

境界的修炼则是内在修行，内在修行从何谈起：要读天下书，明天下理，知天下事，追求人与天道的契合，而我们想要求索，想到知“道”，就需要足够长的寿命和渊博的知识才可以，’吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！‘。在这万丈红尘中不为世俗所累、维系本心、穿身而过，所以既要有向道的心、也要有护道的术，护道的术便是总总神奇法门，例如玄门五术，这就是玄门五术的重要性了。

所以说我们既要和其光、同其尘，在这世间行走而又不留恋红尘，通过自己的感知去了解这世间的各种“道”，并要在其中找到自己道。”

“咱们道门按照练气的层次，分为五个境界，境界依次划分是：

筑基炼己、

炼精化炁、

炼炁化神、

炼神还虚、

炼虚合道。”

当南华道士说到这里，跳脱的清风就问了起来：“那师傅你现在是什么境界呀？”

“为师已经到了炼虚合道的境界了，等待一个契机，就可以羽化成道了。”