第十三章 枪法修行（1 / 2）

这次下山由于发现这世道更加的混乱、不但各地都有起义，而且还有大疫。所以购买的生活必需品比较多。因为也快过年了，南华道士也给几个徒弟购置了新衣服，接下来除了购买必须用品，就不打算总下山了。回来的路上，背的大包小裹都快把几个小娃娃累坏了，再加上听到了这些事情，几个人的心情都挺沉重，所以一路上都不似下山时的欢声笑语。

夕阳西下，随着脚步，树木上的剪影越来越长，终于在太阳下山之前几人回到了玄清观。到了以后，几个小徒弟赶紧就喝了点水，点上油灯然后就开始收拾：把厨房的米缸灌满、几件新做的道袍和棉衣也都放置好……

想着今天听到的这些事，林乾知道东汉末年普通百姓的日子不好过，可实际看到的和听到的可比前世在书上看到的寥寥几句更加震撼、更加让他难以接受。这一世的人活的很久，可这些都是在满足温饱的基础上，随着局面越来越乱，那么必然会造成更大的危机。

林乾一边收拾这一边想着这些事，突然他意识到一个原来不曾考虑的问题：自己已经和师傅南华道士接触了这么久，他是如此的悲天悯人、每次下山也是行善布德，那么为何会将师门的《南华经》传给张角三兄弟，又是什么时候传给他们的？凭借南华道士学究天人的道法修行，不可能算不出传下经书会造成什么结果，那为什么会这么做呢？想到这些，林乾意思到这个世界的道法修行的背后也隐藏着一些看不出的问题：之前师傅说过，以后可能无法成道了，这句话背后又是代表着什么呢？

想着想着，林乾几人便归置好了物品，而清风、明月两位师兄因为这次山下听说的情况，心情很是糟糕。特别是会稽郡许氏的起义，朝廷派人镇压，造成死伤无数的这件事，让他们联想到未曾遇到南华仙人之时的悲惨遭遇，心情特别低落。南华道士见到他俩的这个模样，也是知道这些事情勾起了这两人从前的回忆，便叫他俩一起去念经修道、平复自身去了。

而脑子里都是各种疑惑的林乾不想跟着师傅、师兄一起。他担心自己忍不住会问出来，而南华仙人没有提这些事，也必然是因为背后有所隐情。他就去林中了，打算找个僻静的地方去冷静冷静。

带上这次南华道士给他买的枪头，正好去林中找个适合的枪身。林乾寻觅了一会，找了个适合他目前这个头的就给拼接上了。虽然手中这杆枪的品质不好，但也比原来练习的木棍好上太多了，这回林乾终于可以练习南华道士传给他的枪法了。

南华道士虽然并非修习武道之人，可毕竟也是活了三个甲子的道门宗师，这么多年来行走天下结交之人下至平民百姓，上至修行之路的翘楚可谓数不胜数，对各类武艺基本都熟悉，哪怕是玉真子这样的武道大家，也是相互交流过，印证过彼此的“道”。

所以南华道士不但在道法的修习上高屋建瓴，而且对于武道中的枪法也很有见地。他根据修行的实际情况传授给林乾一套枪法，这套枪法也没有什么霸气的名字，枪法的套路也不多。

一共只有六式：苍龙摆尾势、青龙献爪势、骑龙势、夜叉探海势……南华道士说这六式作枪势之元、为枪式之主，相当于化繁为简的枪法基本功，世间枪法虽万变却不离其中，各派枪式虽繁多却皆起于此。

之所以林乾会选择枪法，也是因为之前南华道士曾说过：

“枪被称为‘百兵之王’，因为其锋利尖锐，不但使用的起来灵活方便，而且杀伤力极大。由于枪又可以刺，比起其他的长兵器收放也快，让敌人防不胜防，因此也被称为兵中之贼。所以沙场之上，用枪的人很多，使枪的猛将更是数不胜数。

这世上的各路枪法不但多，而且大不相同。由于修习之人“炁”的属性不一样，哪怕是同一种枪法，两个不同“炁”的人使用出来，优势、长处也并不相同。

就像扬州宿豫的项氏枪法，最早本是以项家土行之“炁”为主，威力巨大，大成者使用起来如山如岳，仿佛泰山压顶让人喘不过气来。而后来经过西楚霸王项羽在其土行之上修改，按照自身金行之‘炁’，以一套霸王枪法纵横于秦汉，无人可敌。他使用的武器是十大名枪之首，霸王枪。此枪精钢黄金混铸而成，枪身是金光闪闪，霸气十足。枪长一丈三尺七寸，重九九八十一斤，枪锋锐利，点到必死，枪身巨重，扫到必亡。

除此以外还有：冀州邯郸的章氏枪法、关中频阳的王氏枪法、徐州琅琊的蒙氏枪法、司隶的霍氏枪法、陇西成纪的李氏枪法、扶风茂陵的马氏枪法、并州玉真子门下的枪法、幽州涿郡的张氏枪法……都是各有千秋。”