第124章 杜正伦检校佛法（1 / 2）

盛夏时节，齐州总管李世勣接到家父徐盖家书。大子建成、齐王元吉被诛杀，秦王世民上位太子。

李世勣来到齐州城北，情不自禁望水长叹。

眺望滔滔黄河水，眼观菁菁岸边树，水浪淘沙露根须，风摧浮槎流大海，明知权力漩涡急，何不靠滩进港湾。

唉，太子建成、齐王元吉，本可避免浮槎的命运，死得不值呀。

两个月后，驿报转讯，李世民登皇帝位。李世勣让杜正伦写贺表。杜正伦说：“你亲身去京城朝贺吗？”

李世勣说：“这不是有序承继皇位，近来免不了外扰内乱，各方有志人士蠢蠢欲动。不知唐皇世民如何攘外，如何安内？突厥人会不会乘新皇帝登位，借口入侵？众多郡王能不能安分守己？咱无需为份外事担忧，今日休闲，去游历千佛山。”

杜正伦说：“你预料新皇帝登位，官场整肃。你也得调动新职，故而今日一游，告别齐州。”

李世勣说：“正是如此，玄武门之变，始料不及。我原先劝秦王世民避据洛阳，太子建成据长安，暂时两相无事。不料太子不让秦王去洛阳，自取其咎。兄弟骨肉之情，不如权力之争。”

杜正伦说：“与世无争即为佛，释迦牟尼放弃王子之位，苦苦修行，世人崇拜成佛。看这石崖上有上百座佛像，都是魏晋朝所琢刻。开天辟地夏商周，春秋战国秦与汉，都没有佛像。后汉明帝求佛法，指望感化众生，息止世人纷争。自此之后，东西南北万里大地，处处都有佛像。但是没能息止争战，其后的魏、晋、隋，都成了短命朝庭，佛祖没能保佑长治久安。”

李世勣说：“佛祖本义无欲无求，世人向佛祖求官求财，佛祖愿意施舍吗？”

杜正伦说：“圣人说，天之道，利而不害，圣人之道，为而不争。太子是天子之子，准乎圣人。理应高瞻远瞩，为而不争。太子若放秦王去经营洛阳，即可免杀身之祸。”

李世勣说：“杜公，你把齐鲁之地成千上万僧尼返俗，成家立业，生儿育女，佛祖会不会怪罪于你？”

杜正伦笑道：“甄别真伪，去劣存优，弘扬真佛义。佛祖还得褒奖我呢。”

不几日，驿使送来紧急公文，诏令李世勣回京城述职。

李世勣马不停蹄到了京城，按惯例在外领兵将军应该先到兵部报备。李世勣还没进尚书省，皇城千牛卫传皇帝口谕，先进内庭见皇上。

李世勣边走边想，原来与秦王李世民称兄道弟。现在不一样啊，尊贵无比的大唐皇帝，小心礼节不出差错。

李世勣见面就行跪拜大礼，唐皇世民急忙扶住说：“这是内庭，不是大殿，无需这么行大礼。”

“陛下，臣应更名……”李世勣呐呐而言。

唐皇世民听说更名二字，打断李世勣话头：“啥？你想更名徐懋功，不随大唐皇家姓？”

李世勣急急分辨道：“非也，臣的意思是，更名不改姓。臣的名字中有｀世’字，自古以来，臣子的名与字，应该避讳陛下的名与字。李世勣三个字，去掉中间一个｀世’字，以示与皇帝尊卑之分。”