第十四章 生存与法律（1 / 4）

“干得好！”

尽管银制利刃横于脖颈之上，族长依然面露喜色对男孩的举动表达了赞赏。

“你知道这么做的后果吗？”李清皱眉。

“长官，我从一开始就说了，我们这一支的梦魇只求能生存下去。”

族长的情绪趋于平静，颇有一种视死如归的感觉。

她脸色不佳，看上去十分疲累。

刚才使用无咒施法原本想要打对面一个措手不及，没想到那个精神能力者不但很有天赋，头脑也很灵活，没有选择防御而是带人躲开了法术影响的范围。

无论是西方的法术亦或者东方的术法，只要施术都需要满足三个条件——

法器、咒文和精神力。

当然，这是世界通用的统称。

像明巧巧那样东方术法，手诀便是法器，吟唱的口诀便是咒文。道法自然不用说，符箓、宝剑配合口诀简直一应俱全。

西方老一些的法师喜欢用魔杖，而大多数现代法师则会通过以精神力划出咒文来完成施法。实体化的咒文也被视为法器的一种，可谓方便又实惠。

在154年前，创造出这种施术方式的约翰·肯贝尔，被称为“现代术法第一人”。

很可惜的是，即使他有此等天赋与能力，却仍然没能进阶为s级，在121岁的高龄时去世。

总之，无论东方能够呼雷引电的得道高人，抑或是西方传说中的雷电法王，都是在满足以上三个条件下，借助自然元素获得力量，进行施术的。

无咒施法，顾名思义，就是在没有咒文或法器的情况下强行施术，副作用则是会消耗三至五倍甚至更多的精神力，若不是为了一击制敌实在是得不偿失的行为。

随即她又施放b级“干扰术”阻止他们带走少女，这几招下来，精神力直接消耗了一大半。

那位大人又改主意了……还好……不然真的要继续与政府作对吗？

族长听到传入她脑海的指令感到有些庆幸。