1.35章 捡起‘人性’（2 / 4）

【一边建立秩序，一边破坏着秩序，故，矛盾的行为，卫铿集群内出现了对自我剖析的需求。——人类就是这么复杂，当行动超出了传统可以解释的范畴后，想要持续行动，而不是幼童的三分钟热度，需要更深的内核思维支撑。】

溯源的卫铿首先开始定义过去社会对自己的影响当一个人在社会状态下成长后，会被社会灌输各种条条框框的概念，并且默认应当遵守。如果不遵守，就会遇到惩罚。

有些自私的卫铿开始进一步批判对于一个单一普通人来说，有些条条框框是在自己参与的社会合作中对自己利大于弊的。而有些条条框框对自己来说，其实并没有多少帮助，仅仅是帮助统治者们维系统治的礼教。

这时，不断翻阅记忆中历史资料的卫铿试图开始总结历史规律，在这种总结分析中，由于存在两个重点，所以卫铿集群分流两条思考方向。

展望中的卫铿当一个社会在发展的时候，需要合作的部分愈发多了起来。故有了很多新的条例。例如，古代的人可没有在山川大河之间建造道路、大桥的需要，百年才能完成一座宫殿的文明，在建造的时候死一些奴隶们也是整个人类种族能承受的。所以古代的普通人们没有安全生产的条条框框。

反思中的卫铿社会利益也让顶层的统治需求增加。例如网络时代，电子软件公司，面对无限信息扩散过程中盗版的猖獗，就会一次一次的诉讼，一次一次和法务人员们一起线下执法，打击那些“做盗版网游的侠盗们”。

再然后两个观点的卫铿思考殊途同归后，又发散成了多类！

愤慨的卫铿所以条条框框，会在持续的信息轰炸和基层教育中，灌入给“中人之姿”，然而普通人？很少有精力去思考自己默认的对错，到底哪些是有利于社会协作进而方便于自己的规则？哪些是有利于统治稳定的教条！

有的对，也许不是对，是他人强调了一千遍，杠死了所有反对声音，耗尽了忙于生产工作的大众们辩驳的声音，——成为了唯一的对！

而有的错，也上升不到罪的程度！只是传播的多了，在网络上收集到了足够多的恶感，最后情绪化的被定了罪！强造的律！

【例如将熊孩子调皮给他人造成麻烦的恶感收集起来，然后在舆论中浓缩，就完成了对熊孩子该死的定罪。

再例如将小动物不被关心的善感收集起来，在传播中，不断调动人的情绪酝酿成至高无上，开始理所当然的占据资源。】

逻辑清晰的卫铿集群，进一步对曾经的困惑穷追猛打所以在那时候，社会上的一些对“我”以及“大部分普罗大众”来说，很多对我们无用的“善良、正义，甚至是法律”就强加到我们头上了。

逐渐清明的卫铿群体，照这个规律开始划分历史所以当一个国家社会文明大部分新诞生的规则，是让大部分人能在社会合作受益！那么就应该属于上升期。而反之！如果是社会规则中混杂了大量无关社会大众利益，却要让所有人来遵守的教条，那么就难免出现暮气。

深化思考的卫铿历史周期中，当出现暮气时，大量的旧规则中，我们分不清哪些是必要，哪些是无用的。所以干脆彻底全部放弃，然后再重新选择！

心思逐渐通亮的卫铿开始光明正大的为自己辩解“所以，我现在不是黑化，对！不是黑化。绝对不是黑化。

作为一个普通人，我根本无法理解所有的社会规则。

而且我所在的社会组织也无法对我进行耐心的基层教育，那么我！放弃了很多不理解的条条框框，是很正常的，对，我这没什么特殊的。”

于是乎，卫铿有些昂首挺胸起来。此刻就如同，刚刚从少年懵懂中爬出来，青春期找到了“成年人眼里叛逆理由”的热血派。

“自然保护——滚的！”