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11.25(1 / 1)

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信则灵!

国内法事一般是佛家或者道家,很多地方还有儒家的酒祭之类,也见过一起都用的。国外忏悔和弥撒也是信仰的一种表达形式。这些形式是为了表达个人或者大众的情绪!

给亡人所做的任何事情都在于活人怎么活下去。试想一下一个佛教盛行的风俗地区你不做法事或者做了弥撒,周围人对你什么看法?你能改风易俗么?国家做都困难重重,你大概率收获的是周围人异样的目光和评论,以后在本地社区你的社会关系不太稳定,因为你与他们为人处世不同了!大逆不道算不上的,现代社会开放性挺大的,物资丰富,也不过多依赖家庭宗族邻里,没有人会因为法事什么的与你决裂!

各人信仰是有差异的,就算同一信仰,忠诚度也有差异。你是主事人,你说了算,你不是主事人,请理解主事人的心情,他的至亲去世他无能为力,只能寄托给信仰形式请求心灵安慰!

我对于以后的葬礼是这么安排的:父亲先去世母亲决定葬礼习俗,母亲先去世父亲决定葬礼习俗,留下的那个我来决定葬礼习俗。作为儿子,如果我在决定父母葬礼习俗的时候,我姐提出异议,她决定葬礼习俗。我姐和姐夫的葬礼,我全程参与旁观就好了,有外甥决定。我的葬礼,不做任何遗嘱,死后的事还瞎操心,多累!

有句老话,孝子坟前千杯酒,不如生前一碗水!都知道要身前尽孝的,只是现实总是太多无能为力,死后能补做多少看各人!

尽孝论心不论迹!

道德经:天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随,恒也。

我断章取义一下,因为有美,对比出恶,有长对比出短!

你的罪恶是什么?背叛风俗?道德?法律?

可以一死了之的,也可以出去看看,如果是背叛了风俗,请离开家乡试试,如果是背叛了道德,请离开民族试试,如果是背叛了法律,请离开国家试试!

你所说的恶种是什么?希特勒类的?还是灭世教类的?

如果一切的恶都是在你的脑海里,那么我可以告诉你,你没有我恶。如果你已经付诸行动,监狱可以帮你控制住自我。

如果想要弥补什么,请做出实际行动!如果已经不能弥补,好像只要你不死,就不存在不能弥补的事,只是弥补的多少而已!

大概率是内心有不可跨越的鸿沟。疏通或者不疏通,都只是一种生活方式,只要自己舒适,身边人也不反对就好。大环境下很难做到,因为你舒适的时候总有人想改变一下你!整个人类社会和家庭都需要新生儿加入来延续生命生活,你除非彻底没有能力结婚育子,不然别人会一直问为什么!

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