第109章金玉良言（3 / 4）

“哈哈哈,公子还是不了解

<ter>-->>本章未完，点击下一页继续阅读</ter>

我们吉州的物产啊!”

大娘笑道,“自从俞大人上任采取了按照季节和水域休渔的政策以后,鄱阳湖和长江里的鱼那是数不胜数,应有尽有,捞都捞不完,还怕没有鱼吗”

“至于这冷淘米线,还要多亏了皇上御赐的天稻新种,我们吉州到处的稻谷都迎来大丰收,大娘我家里那几亩地的粮食都吃不完,多出来的全都用来做冷淘咯!”

老大娘脸上洋溢着真实的幸福的笑容,这不就是严歌希望在百姓身上看到的东西吗虽然他一直标榜自己想要做一个大昏君,但这主要指的是他想要像昏君一样尽情享乐,人生得意须尽欢,才能不浪费大好的年华:.

但是如果能在自己享乐的同时与民同乐,那就是最完美的境界了!严歌想起《孟子》中梁惠王与孟子的对话,梁惠王看到那游猎园林中的鸿雁麋鹿,问孟子“贤者亦乐此乎”

,孟子告诉他“文王以民力为台为沼,而民欢乐之,谓其台曰:‘灵台’,谓其沼曰‘灵沼’,乐其有麋鹿鱼鳖.

古之人与民偕乐,故能乐也”

意思是说,周文王虽然耗费民力修建了高台深池,但老百姓没有怨恨他,反倒非常高兴,这是因为古代的君王能够做到与民同乐.

相反,商纣王修建鹿台,遭到的却是百姓的咒骂,这是因为他只顾自己享乐而不顾百姓的死活.

要不怎么说孟子是圣贤呢,他比那些死读书的书生要高到不知道哪里去了,就这么一个与民同乐的论述,就把道理讲得明明白白,亏后世读书人多推崇皇帝要清心寡欲,轻奢从简.

却不知帝王之术,与民同乐才是最高境界!“听大娘你的意思,这吉州的州牧俞大人也是个好官咯”

这时戚芸在旁边插嘴道.

“不止俞大人,自从咱们这鄱阳城里来了一群娇滴滴的小娘子,我听是好像是叫‘仕女’之后,城里的大小官吏全都变得:规规矩矩的,一个个变着法子做好事呢.

也不知道这群姑娘怎么这么厉害,连州牧大人见到她们都害怕呢!”

戚芸听了,与严歌相视一笑.

严歌心想,看来他仕女司确实对官员们起到了很好的监督作用,也不枉他花费两万积分才兑换出来.

此时严歌更觉得王猛的每一条建议都是金玉良言.

当初王猛认为严歌新政的第一步就是吏治,因此严歌商业,粮食,军事一个都没管,刚掌握大权就埋头整顿吏治.