第 41 章 小兵仙（2 / 12）

第二次，商君改谈王道，即周文王仁义治国。此道虽好，却不适合当时的大秦，孝公同样没有采纳。

第三次，商君摸准了孝公的偏好，大谈霸道。以争霸天下为目标，确实引起了孝公的兴趣。

第四次，商君终于提出了成就霸道伟业的方法。二人促膝长谈，商议下了变法图强之路。

因此自孝公以来，大秦走的一向是霸道之路。然而长兄显然不青睐纯粹的霸道，反而更像是王道与霸道的杂糅。

扶苏偏头看了一眼沉浸在奏折中的父亲，秦王政头也没抬，却像是察觉到了儿子的视线那般，摆摆手示意他们自便。

于是扶苏就带着妹妹出去了。

二人在温暖的偏殿中坐下，扶苏拿起那沓写满文字的纸张，慢悠悠地开口：

“阴嫚以为，何

为天子？”

阴嫚皱起了秀美的眉头。

如果问何为诸侯王，她可以答出很多个模版。譬如春秋五霸那种的，各有各的风格；再譬如最近几代秦王那般，威震天下；亦或者各国中兴之主那样，沉稳强大。

可是天子，她就只想得起来周天子。几百年来周天子都是那副弱小可怜又无助的模样，着实没什么优秀案例可谈。

再往前西周的天子，那太远了。记载稀少，基本不可考，大家写下来的多也是以讹传讹，充满了自己的想象。

阴嫚意识到了什么：

“当秦王，和当大秦天子，其实是不一样的，对不对？”

扶苏含笑点头：

“自然，霸道是商君为大秦独霸天下所作的选择，可治理整个天下，不能只有霸气没有王气。”

霸为君王独断，王为宽容宏大。两者相辅相成，才是最合适的。

当君王偏信一家之言时，虽然短期内可以让国家得到质的飞跃，但长此以往，迟早将自己坑死。

历史上大秦被法家带进了坑里，而后续的西汉、宋明清等则是被儒家带进了坑里。

哪怕扶苏不知道那些后世历史，可他远见卓识，已经察觉到了每一家学说里的局限性。除此之外，就是人性中的缺陷。