第三百零四章 兽魂附体（2 / 2）

又是一个变身术吗？赵承琰有点无语，之前夜入托克托大昭寺将“金刚活佛”玛尔巴杀死的时候，玛尔巴就曾经有过这样的一个变身，如果不是实力相差太多，他还只真不好对付。

不过片刻的功夫，阿隆多就变成了一个身高过丈，浑身肌肉虬结的大汉，同时他的脸上竟然浮现出一道道的纹身图案，将这些线条连起来看，这赫然就是一只愤怒的熊脸。

此时的阿隆多双眼血红，脸上的表情扭曲，猛然间张嘴就是一声怒吼，他的这声怒吼里竟然充满着野兽的残暴与血腥。

赵承琰看的目瞪口呆，这已经完全颠覆了他的认知，现在他隐约回想起在剑南郡的时候，萧寂曾与他在闲聊的时候说起过一些萨满教的事情。

萨满教的全称是珊蛮萨满教，他的来历非常古老了，据说源自东夷-九黎-蚩尤部落，阪泉大战之后，南迁为蛮，北迁为胡，几乎是有了北方游牧民族就有了萨满教。

萨满教常赋予火、山川、树木、日月星辰、雷电、云雾、冰雪、风雨、彩虹和某些动物以人格化的想象和神秘化的灵性，视为主宰自然和人间的神灵。

这些萨满教的祭祀通常都具备三种能力，第一是通灵，第二是为部落占卜吉凶祸福，第三是为部落指引发展的方向。

对于祭祀自己来说，只有第一个任务才是最重要的。因为萨满教认为万物有灵，所以他们的通灵就没有限制，可以和草木通灵，可以和山川河流通灵也可以和飞鸟走兽通灵，总之万物皆可。

不过现实是与灵智越高的生物越容易通灵，所以大部分萨满祭祀都是与飞禽走兽通灵，这些生物一旦与祭祀通灵就会成为祭祀的一部分，甚至与祭祀本人共享生命。

而祭祀则可以借助通灵兽的帮助，利用他们的能力来为自己做事。

就如同数十年前，突利进攻大魏一样，当时有一位通灵了金雕的祭萨满祀随行，这下借助金雕的眼睛，突利的大军如同多了一架高空侦察机一般，敌人的动向完全瞒不过他自然是无往不利。

而还有一种极端就是通灵兽如果因为一些原因死亡了，祭祀可以将它的兽魂保存下来，经过秘法祭炼用自己的精血蕴养，可以在关键时刻动用兽魂附体，增加自己的战斗力。

今天阿隆多就动用了兽魂附体，他的兽魂是一只异种巨熊，兽魂附体之后他自己的体型就变成了巨熊的体质。因此他整个人都膨胀了一大圈。