第一百一十一章 金枝与祭司王（2 / 2）

“蚕豆王？那是什么东西？是经常会出现吗？”

“是的，他出现的频率是所有神秘现象之最。因为他的锚点不在内米湖的树林里，或者格罗斯特的乡下之类。而是在雅典的大都市里。因为古代雅典人认为，只有用染色蚕豆随机抽选出来的人，才是由神明选定的绝对的公义者。所以雅典真正的合法领主应当是抽签抽出来的，抽出来是谁就是谁。”

“所以你们现在还在抽签？”

“那倒不是。现在要是还拿染色蚕豆来抽签，会被认为是在搞行为艺术的。所以我们现在改成在雅典市内售卖旅游彩券了，彩券用彩色蚕豆的图案来排序，抽中的可以在内卫的配合下进行‘雅典祭司’的体验一日游活动。这个一日游的项目在平日里都开放，所有游客都可以去玩，但只有那张彩券由内卫来配合执行仪式。那个很麻烦，也很繁琐。包括对雅典娜进献贡品，分割祭品之类。当然作为游览项目还是挺好玩的。”

“啊原来内卫也不容易啊。”

“是的。那虽然麻烦，但也是执行得最为妥当的仪式。它隐匿在众目睽睽之下，没有因此而影响到公民们的日常生活，也为雅典市民带来了一些小小的趣味和节庆的欢愉。但金枝的森林王就属于那种威力巨大，而且每次都会很惊险的危险仪式。我们一直没有找到好的办法来收容它，每次都得和森林王打一场。”

“不能封印吗？”

“嗯我们也想过要封印，但这是我们的业力，是魔法的代价。我用震旦人也习惯的语境来说的话震旦天人在修炼的是先天之体，而我们在修炼的是先天之法。我们每施展一种魔法，都必然会让一次奇迹被拉拽到现实中来，变成先天而合理的自然现象。因为如果没有奇迹在先，有何来魔法的示现？震旦常见的，是从奇迹到魔法，需要提供愿力来复现。但我们是从魔法逆推奇迹，这就会产生业力的报应。如果不偿还业力而将其封印，那魔法本身就不会继续存在了。”

“所以你们，已经预支了魔法的代价？”

“很恰当的说法。不得不面对的业力，那就是业障了。炼金术、占星术和神通术，这三重伟力都会产生业障，业障和魔法一一对应。我们每次进行英雄巡礼，就是在开拓魔法的新领域，扩张魔法的领土。扩张了之后就要维护，维持它的运行，否则魔法就会失控。如果我们不能完成这一次的金枝仪式，就会让森林王对应的魔法失效。”

他说得太轻巧了，可能是在怕你抬价。实际上魔法之间并不是并列关系，而是树状发展，层层嵌套。金枝是非常底层的魔法，位于大树的基干部位。金枝失效等同于牛顿三定律之一在经典物理学领域失效，会让魔法的大厦轰然垮塌。要不然罗马人也不会不惜代价地试着去修复。

“如果我失败了，罗马人还有机会完成仪式吗？”他问阿波罗尼娅。

有，但是需要执行血腥的献祭，而且拿不到报偿。考虑到震旦和罗马的关系，他们不会敢于献祭你，所以只能献祭自己人了。为了避免采用‘最后方案’，他们连金枝本身都可以拿来当作报酬——不过我在想，已经连续两次请练气士来处理问题，这个仪式后面会不会变成每次必须要练气士来处理？那你们可就赚大了。以及，他们有些‘用后就要封存’而不常态化保留的禁咒哦，每次用之前都得用英雄巡礼来开封，比如龙牙兵什么的。感兴趣的话，可以借来用用哦。