基础（1 / 2）

张修看着眼前激动万分，又痛哭流涕的大汉，以及旁边一脸急切的叔父，默然不语。

良久，略微冷场时，

张修叹气道：“二位叔父，可知庄周梦蝶？”

“当然，我教以老子为太上老君，南华真人的故事还是晓得的，贤侄什么意思？难道你曾遨游太虚？已得大道？”

说到此处，鱼千的语气愈发狂热，那是对神仙，对宗教的狂热表情。

看这表情，张修觉得自己只要点头，绝对会被鱼千这位长老祭酒当作神仙一样供着，毫不费劲的获得一批自己的班底，但是张修果断拒绝了，宗教是精神鸦片，能迅速扩大影响力，但这与张修的目的不一致，对于有志于在当世建立一番功业的人，他可不想在华夏大地上建立一个政教合一的政权！

尽管前世已经有人趟了先河，张鲁割据汉中，靠的就是五斗米教的宗教组织和凝聚力，但是宗教的局限也大，中国这片土地上，人民群众是务实的，就连拜神也是功利的，当人们知道你的神不能带来温饱，还要收取赋税，这比旧统治者还要可恶，毕竟旧的已经习惯，新伤总比旧伤痛，所以影响力，始终维持在汉中，不能向外扩张。

张修突然觉得自己有些莽撞了，突然的金手指让自己有些丧失了应有的谨慎。幸好这个世界没有所谓的夺舍的说法，否则张修觉得自身难保。

张修沉默不语，心里想着自己的处境，熹平五年，灵帝，如果我没记错的话，黄巾起义就是发生在灵帝时期吧？张修真想给自己一巴掌，哎，当初怎么就没有仔细看过历史呢，看个三国演义都是到五丈原就不看了。

要想在这个乱世活下去，就必须得要有一番事业，无论投奔诸侯还是独立发展，绝不可能独善其身，乱世中个人实在太渺小了，张修本身是有优势的，五斗米教，怎么说都是一个历史上割据一方的势力。这是张修的底蕴。要想自保，要想发展势力，就得控制住这个势力，无论是谁，自己身体的父亲，还是未来可能出现的张鲁都不能阻挡他。

对绝大多数人而言，张修的开局算是抽到好牌的，至少不用自己去奋斗，不需要拼死拼活的进行原始积累，所以张修目前最应该做的不是造反，不是自立，而是控制住五斗米教这个教派，特别是在天下大乱将在不久之后的时期。

张修心思念头百转，手上却是赶紧扶起鱼长老，说道：“此前，我一场大病，浑浑噩噩，飘到一方世界，此界大为不同，天上铁鸟，地下铁龙，凡人于千里之外瞬息交流，以凡人之躯而掌大道。……”

张修缓缓描述着前世那个世界，不增不减。

确让一边的叔父张伯、鱼千、王立皆神往之，赞道：“那必然是仙界吧！”

张修讲着讲着，用手拍了拍，身旁那一摞书稿，说：“这些药方，乃我无意中所得，乃是无数先人总结而得，其正确性有待考证。嗯，诸位不必拘泥于文字。”