第十七章：人柱力山藏（2 / 4）

他们只是释放的原理类似，共鸣-聚能-拘束-沟通-唤灵-增幅，其中共鸣自然、聚集能量、拘束形态、增幅力量，都是加强忍术威力的步骤，主要区别就是沟通和唤灵上面。

而沟通，多用于辅助唤灵。

午印，主唤灵，其主要作用，就是对忍术注入精神力，其实具有灵性，或者用于激发自身血脉或秘法的力量。

所以幻术中，经常会用到午印。

宇智波呼唤的是血脉之灵，自来也则是用唤灵辅助沟通蛤蟆，绯星则是纯粹的注入精神力。

相反的，同样的术，不一定是同样的印，名字也很可能不一样。

就比如一些非常简单常用的术，风遁-风切，也叫做风刃，风乱、土遁-石刺，也叫做土石笋、土隆枪等等，或许这些术有些微的差别，但总体上是一样的。

至于为什么印和名字都不一样，则是因为开发该忍术的人不一样，他们对忍术的理解也不一样。

所以在没有统一的教学前，同样的术可能用着不同的印，同样的印却能发出不同的术，然后他们都叫着不同的名字。

九朵火焰化作的九飞火，带着些微的制导特性，再加上绯星手中的雷绳，很快便将泷忍打成重伤，击倒在地。

绯星也没有去补刀，这些人再给他们一百年也不可能威胁到自己。

他径直的带着大个子走进了洞穴中。

使用砂之舞（土遁，废除了一些陷阱后，两人很快便来到七尾人柱力的面前。

七尾人柱力是一名带着泷隐村护额，长须长发，脸上沟壑纵横的老大爷。

在其身旁还有两名中年男子，后方的高台上有一名婴儿在酣睡。

显然泷隐村正在准备人柱力的交接，还没有完全开始。

绯星来的有点早了，现在并不是最好的时机，最好是等两任人柱力的交接过程中，祂在出现搞破坏最好。