第94章 行迈靡靡中心摇摇2（1 / 5）

窥阵术穿透了一层水镜，便触及到了真正的结界。

山河阖眸笑了笑，自嘲道：“都一大把年纪了，看问题还只看表象。”

原来他所在的“结界”仅是个镜像，而成就这个“结界”的便是脚下的水镜，朝天歌将真正结界中的一景，通过水镜映照在上方，并无限复制，致使他目之所及都是同一个景，但又并非是一个结界，因此窥阵术无法瞧出端倪来。

山河顺着窥阵术的纵向环纹窥探而去，水镜之下的结界并不大，很快触及边际。

松了松腕，掌中蓄劲，他向着地面一掌拍下，“砰”的一声，地面荡起了无数的水珠。

山河急跃而起，随即一阵刺耳碎裂声传出，水镜忽地崩裂开来，如波纹般漾开层光晕。

他一瞬收了窥阵术，纵身入了结界中。

结界内景也挂着白纱帐，行至此方觉得，有那么一丝不可名状的紧张感，不知觉中放缓了步伐。

掀开纱帐，符光照亮了整个香案，香案上供着个缚魂阵，阵中心还是那幅画像，画像上的人依旧左手辟邪卷，右手召阴笔，似在起术，目光深碧锐利。

画中人姿势神情与作法寻他三魂时一模一样，这下可让他犯了糊涂，此人到底是朝然还是朝天歌？

他有些恍惚，祈楼明间里头的祖宗牌位上，供的就是朝然的画像，与此画像中的姿势虽大有不同，但神韵如出一辙。

山河坚信两幅画画的是同一个人，只是身份未明。

既然是朝天歌招魂追溯而来，画像自然也是出自他之手，但宵皇后人并不清楚朝氏先祖的模样，容貌真假也只有他知道。

假使画中人本就指的是朝氏先祖朝然，那便会有两种可能：

一种是朝天歌在追溯时只见其魂、不见其貌，为了让后人有个寄托，他就照着自己的模样画了幅先祖像。

反正他不曾以真容示人，是真是假倒也无所谓。

另一种则是，他确实招了魂，也见到了先祖真容，但讶异于自己与先祖容貌相似，又不得随意扭曲事实，于是只好从此以面具示人。

但不论何种情况，这阵法确实是为禁锢而设，且固若金汤，似乎耗了布阵者许多心力。

那于朝天歌而言，他究竟是布阵者还是守阵者？若为布阵者，他必定知道此事来龙去脉，守阵者倒未必了。

山河臆想纷飞，仰头喃喃道：“你背鼓修行，害我寻了那么多年，如今你被困此地，想必也遭了不少罪，若我能放你出来，可否让我夙愿得偿？”