第353章 人道青山归去好（1 / 5）

一尊金甲神将端坐在九杆神兵之间，九道金光从神将的身上溢出涌入到神枪之内。

这是精纯的元神之力。

燕云的元神正在熬练九把神枪。

“元神之力不是气，而是意志具象化的体现，乃是最为玄妙的神力。

“所谓言出法随便是意志强到极致的体现，足以媲美天地法则、自然之力。”

太阿帝君从旁教导，这位大能乃是上古巫皇太一的胞兄。

东皇太一和伏羲大神争夺天帝之位，虽然最终落败但仍然在天庭占据着重要的地位。

只是这时天庭已经不再是巫族一家的天下，人族、妖族皆有势力。

太一身为巫族族长至少占据着天庭一半的疆域。

那时人类刚刚崛起，虽然有伏羲大神关照但在天庭仍旧处于劣势，最多占据两成疆域。

余下三成便是妖族所有。

巫族大能重视体魄，以身做器征战四方。

巫术浩瀚无边，神妙非常，巫族大能崇尚武道自然少不了兵锋利器。

他们以身体部件锻造神器。

鳞、爪、角、皮、毛，甚至血液皆可炼器，与自身息息相关如臂所使，创造出了无数的盖世神功。

有一部分大巫趋向于人类体型，虽然身体素质差了一些，却拥有强大的元神之力。

他们以神念凝聚神兵，意志熬练兵锋，这其中最有成就者便是太阿帝君，创造了威震天庭无数岁月的太阿仙宗。

太阿仙宗后来分成了两个派系，剑宗执掌门户时改名成为了长青仙宗，寓意长盛不衰。

可惜正是因此而分裂，最终形成了以剑道为宗旨的长青仙门，也就是现如今的九华山。

以兵道为宗旨的一派则发展出了神兵洞。

作为太阿仙宗的创始大能，太阿帝君不仅仅是神兵洞的宗主，同时也是长青仙门的宗主。