第130章 飞云山君（1 / 7）

何为“器”？

象器之口，所以犬守也。

凡器，凡用。

法器，藏法！

在修道界，法器既是超凡器物的统称，也单指超凡器物最初的阶段。

法器、灵器、法宝、命宝、神具。

这是修道界对法器品阶的划分。

其中法器最低，便是一些山野道士，也会炼制一二。

灵器对于普通修士来说也很难得，有一件便足以传家。就如韩复家传的沥泉枪，只是接近灵器的水准，便足以使其家传五百年。便是寻常宗门，也只有内门弟子才有资格配备灵器，普通的弟子大多还是以法器为主。

至于“法宝”，这世人耳熟能详的名词，对修道界来说，其实是绝大多数修士一辈子都可望而不可得。就是这种渴望，使得很多修士喜欢把自己的法器、灵器称作“法宝”。

但真正的法宝，只有元婴境之上的修真大能才能蕴养、驭使，几乎每一件都拥有催山倒海、荡魂灭灵的神威，声名流传千古不灭。

比如从上古时代开始，至今仍被人们津津乐道的紫青双剑、定风珠、捆仙绳、照妖鉴、戮魂幡等，还出现了不少赝品、仿品。

而那再往上的命宝、神具，则是真正的传说之物，寻常修士听听就好。

“命宝有命，神具万化。”

这两者严格来说已经脱离了“器”的范畴，对于现在的李伯都来说，太超纲了，多想没有意义。

他有道经日月辅助，此前曾将得自韩复，《横江总要》杂篇中的粗浅炼器术，化出一卷《重水铸兵法》，又日夜琢磨，不断尝试，摸索出了炼制“重水武兵”的法门。

如今的他，只要材料足够，他可轻而易举地炼制出媲美韩复家传“沥泉枪”的重水武兵，就如他刚刚丢掉的两柄深绿长刀，便是不下于沥泉枪的极品武兵。

“丑丑，你想练刀？”

李伯都不理会目瞪口呆的一道和坤主，见大蛤蟆“丑居士”从刚才就一直盯着脚边的双刀一动不动，一副挪不开眼的模样，于是开口问道。

“呱！”

大蛤蟆有些木讷地点点头，大眼睛期盼地看向李伯都。

他不是不会说话，而是不太爱人话。