第174章 崔南溪的云顶山记（2 / 5）

这幅画卷起来有半人多长，不过展开之后，这就变成了它的宽，而它也成了一副前朝开始流行起来的横批，有将近一人长。

所谓横批，又叫横挂，和手卷的最大区别就是它可以挂在墙上。

宋游上了二楼，看了看屋子。

屋子不大但也不小，得益于穷困，墙上没有任何装饰品，只一片平整。

取出路上买的挂钩，仔细衡量宽度，将之往墙上一按，便深深的嵌入了墙中，小心将画挂上去，竟是刚刚好。

随后道人便站在房中，立于画前，静静观赏着这幅画，感悟其中玄妙。

小女童不知何时又变回了猫儿，蹲在他的脚边，一声不吭的仰头跟他一起看。

此前在北钦山上、蔡神医的茅屋前已经看过一遍，可如今再看一遍，依然惊叹不已，仍有不一样的感悟。更何况此时挂起来细细看，自然与之前在山上窦大师粗略的与他展示一遍不同。

其中灵韵玄妙，令人称绝。

谁说灵韵玄妙之事只是修行玄门中人的专属呢？

当年的窦大家也好，如今的孔大师也罢，都本是凡人，然而技艺通神，窦大家挥笔一画，便成一番天地，孔大师刻刀一凿，木猫成真，这般手笔纵观过去未来，又能有几个修行玄门中人可以做到呢？

细数伏龙观历代先辈，各有所长，但在各自选的道路上，可有几位走到了尽头？可有几位在修行法术上有窦大家之于画技、孔大师之于雕工的造诣？

难道这不能称一句神仙么？

而更称绝的是这个过程。

道人不免又思索了起来，就如当初在逸州孔大师家中一样——

这究竟是个怎样的世界。

一幅本来普通的画，哪怕画技再高深，哪怕颜料再考究，哪怕画纸再难得，又是如何勾连天地玄妙，孕育自然灵韵，最后自成一片天地的？

这个过程里有了不得的答案。

是世界的本质，是大道的终点。

当初在逸州孔大师家中，一切都很短暂，看不清晰，宋游也不能因为想要修行感悟，便把本想追寻自由的猫儿留下来。如今不一样，这幅画就这么悬挂在他家楼上，可以慢慢的看，慢慢感悟，慢慢思索。

这一行真是一场了不得的机缘。

得多谢窦大家、多谢窦大师才对。