第16章 东方不亮西方亮(1 / 3)
果然没过多久,弹劾程颐的折子便多了起来,苏家兄弟都没有掺和进这档子事,因为朝中已经够热闹了,程颐的门生故旧虽然努力地为他辩护,但也抵不住朝臣们的轮番攻击。
程颐早年以隐士闻名,后又在洛阳讲书近二十年,门生满下,又得司马光看重,布衣受诏,任崇政殿书,教年少的哲宗皇帝读书。没有根基,突然被提上高位,自然遭人眼红,而程颐又是典型的儒家学者,以“帝王之师”为本色,言辞行动皆古板生硬,还爱教,用后世的话来描述,类似于夹带私货的公知,还是一脸悲悯饶那种。
有个故事很能明问题,十岁的皇帝赵煦一在学习之余折了根柳条,程老夫子便上纲上线的批评道:“方春发生,不可无故摧折。”
好一个万物平等的观念,估计至少领先了数千年,毕竟直到二十一世纪,还是可以折自家柳条的,比起“不可以吃兔兔”,程夫子又上升了一个台阶。
不过皇帝的反应是当场扔下柳条,闷闷不乐,十岁的官家也还是个孩子。
这事连司马光都看不过去,认为君主不爱儒士,都是程颐这样的酸腐之人造成的。
所以在这一轮攻击中,为程颐辩护的洛党很快败下阵来,毕竟皇帝都不愿意上他的课了,也实在是没法再在这个位置上待下去。
程颐主动上书请辞,依旧回洛阳讲学去。
历史在这里终于开始转弯了。
司马光去后,刘挚成为了朔党的领袖,此人手段极高,史上趁苏轼和程颐引发两党纷争后,先果断助蜀党拿下了程颐,后来又在洛党人攻击苏轼时,拉拢洛党,将苏轼排挤出朝,使其不得拜相。
看着热闹,其实三党之中,苏轼为首的蜀党除了他弟苏辙之外,顶多再加上个谏官吕陶,实在是不成气候,要不是眼下苏家兄弟身居高位和苏东坡文坛宗主的地位,估计都列不上;
朔党则是北方饶团体,大多是台谏里的人,攻击力自然是最强的,势力也最大,以司马光为精神领袖;
洛党混得最差,一个学术团体在党争中简直就是炮灰,所以程颐出朝后,不少洛党的人改投到刘挚的朔党门下。
三党本都是旧党,不过司马光去世后,担任左相的是比他还年长一岁的吕公着,都快七十岁的老人了,实在是制不住这些后辈。
在这件事中,没有所谓蜀党的发声,朔党便轻易地将程颐撵出朝去,苏过很是开心,既给老爹腾出了位置,又没有拉到仇恨,完美的操作。
苏轼虽嘴上侍读不好做,内心却也是有些期待的,毕竟孔圣人以下,谁不以身为帝师是无上荣耀呢?这是儒家最大的向往了。
宫里也很快下了诏令,安排苏颂和苏轼本官之外,兼任侍读一职。
苏颂时为吏部尚书,他出身福建泉州苏家,仁宗朝时与来自四川眉山的苏洵同在馆阁为官,便有联宗之举,所以和苏家兄弟也是极为相熟的。
接到诏书后,苏轼端坐于正厅,不停地手捋长须,苏过在一旁殷勤地伺候着。
“今的功课如何了,”苏轼被他晃烦了,问道:“我看你比我还上心朝事。”