第130章 新党的试探(1 / 3)
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在苏轼为售书给高丽一事极力抗争的时候,两位御史又出手了。
除了以往的老生常谈外,新加的罪名是苏轼兄弟追回宫里和三省下发的诏令,是不尊重子的表现。
之前再次提及的黄河改道一事,被苏辙拦了下来。
要这言官确实一代不如一代了,这次的指责实在水准太低了,哪怕是想看苏家笑话的人也直摇头,放弃了支援,结束了这轮攻势。
官家直接下令,将这两位无中生有的御史贬到地方去当转运判官,他们的上司御史中丞李之纯仍觉得不够,上书表示处罚太轻,最终改判到军州去了。
这明显是在气他们丢了御史的脸。
能够体现言官战力的苏辙、梁焘和刘安世那一批人,如今都身居高位,很少亲自下场了,所以台谏体系眼下都是庸人把持,以至于想谋晋升,还把自己搭进去了。
或者也可以,从台谏都加入党争之后,大宋的言官系统便已经崩盘了。
苏过不知道在本本上记录了多少要改进的地方,可他还没到高位,不能随时影响到赵煦,所以很多事情只能先放着。
这次的高丽人买书一事,他和苏轼的态度一样,有些书是不能卖给他国的。
要是高丽人要买的是苏轼诗集或者花间集那类书,苏过不收钱都愿意送给他们。
赵煦亲政后,并未急于表露出绍述的意图,而是依旧延续了太皇太后垂帘听政时的执政方略。
苏过知道赵煦在等风来,但现在还不是时候,他写信给章惇,表示自己已经在争取机会了,但娘娘还在,许多事情不能做得太过。
但有热不及了。
淮南路提点刑狱、新津人张商英,上书为蔡确鸣不平,同时表示官家既然亲政,就当继承先帝的新法,方为孝道。
张商英在熙宁变法期间,受章惇提拔,得到王安石的重用。
元佑元年,旧党上台,尽废神宗之法,张商英当时便提出“三年无改于父之道,可谓孝矣”,表示先帝陵土未干,就变更先帝之法,实为大不孝。