70.第七十章(1 / 6)
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双生子是不详之兆。
这样听起来有些荒谬的观念, 在封建到仿佛上个世纪遗留产物的禅院家,却得到了广泛认同。
真希和真依就是一对双生子,并且不幸出生在了禅院家。
一个天予咒缚, 一个咒力稀薄。
在将咒力和术式作为衡量个人价值唯一标准的禅院家,更加印证了不详。
一般来说, 禅院家的孩子会被给予七年左右的观察期, 直到被判定的确「无天赋」才会被放弃。
但真希和真依不一样。
双生子,其中一个还是反向天予咒缚,debuff点满的她们自出生起就被放弃了。
虽然不喜,禅院家的大人们倒还不屑于对孩子出手。
但大人的态度往往会影响孩子。
懵懂无知, 还处在有样学样年纪的孩子们将「非术师者非人」视作标准,开始为所有人划分等级。
觉醒了强大术式的孩子是讨好的对象, 觉醒了但天赋一般的孩子可以交好, 未觉醒但出生高贵的孩子暂且观察着……
而处在歧视链最底端的无天赋者, 则是所有人都能踩上一脚的废物。
同时具备咒力和术式, 本身就是少数人才有的天赋。即便是在禅院这样传承千年的咒术师世家中, 无法成为咒术师的孩子也不少。
比起会被肆意欺辱的男孩,具备生育价值还可以成为侍女的女孩还好上一些,不至于成为欺凌对象。
只要把自己视作透明人,倒也还过得去。
但真希和真依无法成为这样的透明人,因为她们是禅院扇的女儿。
明明父亲是强大的咒术师,孩子却是废物。
禅院扇无法接受。
都是因为他的妻子生下了一对双生的废物女儿, 而禅院直毘人却好运地得了个天赋好的儿子,他才会当不成家主。
尽管所有人都知道,家主之位之所以会落到禅院直毘人头上,只是因为他实力够强。
但这个在家主之位争夺中失败了的男人,在自尊心和耻辱感的驱使下, 擅自将一切错误归咎于自己的妻女。