第109章 三十万大军灭岛国倭寇（1 / 3）

这时候听云姑娘也收起了刚才细的模样，对着韩睿严肃的道：“虽然你答应了，但是有些话还是在前头比较好。

我们农家的思想你应该也了解过吧，要不我先给你讲讲。

韩睿这时候打断道：“不用，我觉得还算了解。在百家争鸣时，各学派都一致认识到农业是治国安邦的根本。

孔子提出:“百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足?”“足食，足兵，民信之矣。”

管子:“民之所生，衣与食也”。

墨家也非常重视粮食生产:“凡五谷者，民之所仰也。”

但是，由于各个学派所处的立场不同，治学的方法和目的也不同，致使他们对农业的论述仅局限于理论层面，而对于技术和实践层面的论述较为缺乏。

那姑娘可否想过，重视农家是在什么时候？

是在百姓吃不饱穿不暖时，可是你们农家的思想在现在的大汉还适用吗？

农家思想产生于社会动荡的战国时期，你们希望坚持“君民并耕”，皇帝是个亲力亲为的好皇帝。

但是这套思想用在战国时期还可以，经过了秦汉时期，几百年过去了，还让皇帝这么重视农业，那王朝还怎么进步呢？

为什么叫皇帝？君权神授，高高在上，处理国家大事的人叫皇帝。

地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗。

什么是刍狗？稻草扎的祭品。

你觉得你挺能的，芸芸众生你就是个屁。

世事无常，月无永圆，花无永开。

爬高了，就会摔下来；爬得太高了，你可能就摔死了！

你们农家的思想不要太单纯！也不要太清高，帮助老百姓种好粮食蔬菜就好了。

但不要想着去影响什么，更不要干预皇帝的所行所想，否则就是给你们农家招来灭顶之灾。