第678章 嘎巴拉（4 / 4）

难怪韩旭一眼望去，会有一种瘆得慌的感觉了！

此时再看这些东西，不免还有些不寒而栗！

当然，这些都是一种潜意识的错觉。

事实上，嘎巴拉在藏地又被称之为人骨念珠，是佛教密宗内使用的法器。

密宗流传于藏地，以高度组织化的咒术、礼仪和本尊信仰崇拜为特征，所以一直具备一些神秘主义的特点。

法器多用人骨，当然这些人骨念珠所用的骨头，并不是什么人都可以的，必须是用喇嘛高僧在葬后留存的遗骨！

所谓葬即是死后将尸体喂食给秃鹫，以达佛教世祖割股喂鹰的超凡境界！

肉身已供生灵，骨头自成法器。

但人骨念珠顶多是用人体的手指骨以及眉骨来制作而成的。

因为密宗讲究因缘，僧人在作法时，手指自然是用得最多的，而眼睛则是用来阅读佛学经义，明晓世情的地方，所以这两个部位可谓最有因缘，同样是最具有悟性的骨骼！

而只有指骨和眉骨制作出来的人骨念珠才能叫做嘎巴拉，而腿骨等人骨制作的念珠只能唤做人骨珠，不能被称之为嘎巴拉。

韩旭此刻目中所见，各式各样的什么都有！

事实上，大多数都不能称之为嘎巴拉的。

吴老狗却随手拿起一串人骨念珠，开口道，“这串珠子一共有一百零八颗，表示求证百八三昧，有断除一百零八种烦恼的意思！

六根各有苦、乐、舍三受，合起来就是十八种，六根又各有好、恶、平三种，合起来又是一十八种，共计三十六种，再以前世、今世、来世三世而合成一百零八种烦恼。

抛却这一百零八种烦恼，可使死者安息、生者平安，真正通死生之大，明阴阳之道！”