第318章 他怎么舍得的啊？（1 / 9）

“人为财死鸟为食亡，为了个人的荣辱，人们可以不顾生死。”

“但还有一种东西，能使人爆发出更加强大的力量，那就是正义。”

“华夏文明对正义的追求是贯穿始终的……”

“当一个人认为自己的行为是正义的，他可以牺牲一切。”

“当一个群体和组织认为自己是正义的，就能爆发出惊人的活力和凝聚力。”

“所以，我们的新思想必须是伟大的，是崇高的。”

“它不是为了某一个人，某一個群体而存在，而是为了追求全人类的福祉。”

众人不明觉厉，世界上真的有这么崇高的思想吗？

朱雄英却脱口而出道：“大同世界。”

陈景恪心道，没白教你那么多：“正是大同世界。”

大同世界出自《礼记·礼运》：

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养，男有分，女有归。

货恶其弃于地也，不必藏于已；力恶其不出于身也，不必为已。

是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。

是谓大同。

可以说，大同世界是儒家思想构建的终极理想世界。

只是因为太不现实，很少有人真的把它当回事儿。

就连儒家自己都不怎么提这玩意儿。

前世康有为倒是想在这方面做文章，只是他屁股太歪，最终失败了。

之前陈景恪就给朱元璋他们讲过大同世界，只是他们也一样没有当真。