第452章 华夏在我肩上担着（2 / 8）

原因很简单，那些帝国全靠一两个强人维持，没有强大的思想体系做后盾。

强人没了，维系国家存在的关键因素就没了，国家也就没了。

华夏能维持庞大的疆域，就是因为有一套思想体系在维系。

不论如何分裂，大家在思想文化上都是一家人。

遇到有能力的君主，就能重新完成统一。

华夏的思想体系起源于三皇五帝，成熟于周公旦。

孔孟等先贤，在这套思想体系的基础上推陈出新，有了儒家和诸子百家。

在之后的一千多年，儒家思想就成了维系人心最主要的那根线。

历朝历代，不论怎么变革，根子都是儒家思想。

你用人家的思想治国，尊崇人家的后人拉拢人心就成了必然。

这也是为何从汉朝开始，皇帝要祭孔庙，一直给孔家上尊号的原因。

最后孔庙变成了文庙，孔家有了衍圣公，一直延续到满清结束。

大明也需要文人治国，需要儒家思想来维系统治。

即便是朱元璋的铁腕，面对这种情况也不得不吃了个瘪。

最后选择性失明，放任孔家的存在。

不过他也不是全面退让，一直努力将孔家的影响力限制在曲阜。

但很显然，这种限制显得非常无力。

直到陈景恪写出《大同世界》，让他们看到了打压儒家摆脱孔家的希望。

《大同世界》虽然有着很深的儒家痕迹，但已经脱离了儒家。

就好像，儒家是以周礼为基础，吸收了各种新思想创造出来的一样。

大同世界是以儒家思想为基础，吸收了百家长处，推陈出新形成了一家之言。

所以两者不能视为一家学问。