第一百零二章 休矣·刻刻立死力（2 / 2）

哈吉斯神父向众人庄重宣告：

“我们都是有罪之人，这是主的震怒，这是主对我们的惩罚。孩子们，忏悔吧！敞开心扉，向主忏悔我们的罪、我们的恶，主会原谅虔诚的人！”

鳄鱼尾采用另外一套说辞：

“快乐地迎接死亡吧！死亡不是结束，而是新的开始！你们看到了吗？我们活在世上，疾病、饥饿、劳苦，天天折磨着我们，我们为什么不能快乐地去到神灵的世界生活？去吧，天堂在招手！”

格雷特不敢流泪，以最喜悦的心情，跳起欢快的舞蹈，把自己见过的、听过的最欢乐、最疯狂的印第安舞蹈，展现给众人。直面死亡，印第安人确实坦然，人人向往着那没有饥饿、没有凌辱、没有辛苦的天堂。

欢乐过后是死亡，这是鳄鱼尾的要求。格雷特以骷髅面具具显死亡，以印象中鬼魂的模样表达死亡。而那些少男、少女及其他印第安人，人人拿着自己制作的十字架、死亡道具，以自己的方式展现恐怖，展现死亡。格雷特一边跳舞，一边高喊鳄鱼尾的号子：

“死亡不是结束，而是生命的一段旅途。我们去天堂吧！哪里有流着蜂蜜与牛奶的河，哪里有数不清的玉米、南瓜树。我们不需要辛苦，举手轻摘，便可以饱腹。那里有湖，让我们天天洗沐；那里有烟草、可可，让我们幻想，让我们美满幸福。跟我走吧，我们去天堂，与神一起，唱歌、跳舞！”

大型祭祀之后，吉塔神父给众人讲述了当初欧洲大陆流行黑死病时得出的经验，将庄园、部落分区管理，保持水源的洁净，保持卫生，及时焚烧尸体。能做的也只有这些，有用吗？只有欧洲的主与印第安的众神知道。在这里，格雷特第一次知道了瓜达卢佩圣母，那是印第安人的圣母玛利亚。

雨季结束、旱季来临，“刻刻力死力”像风一样消失。生活还要继续，人们烧掉自己的亲人，去迎接难得一见的大丰收。统计下来，大约一半人发烧，其中一半死去。也就是说，庄园与虎头部落消失了四分之一人口。哈吉斯小队死亡最少，只有一人去世。

贷款的大人物很在意哈吉斯庄园的情况，疾病刚刚消失，便派人前来探望。庄园的形势令他满意，又额外、免费送来一批奴隶，作为鼓励。

虎头、鳄鱼尾变得奇怪，整天怂恿格雷特结婚，怂恿哈吉斯等人多娶几个老婆。哈吉斯等经不住诱惑，个个左拥右抱，妻妾成群。奴隶也不甘示弱，纷纷献上自家女儿。格雷特发现，几个西班牙合伙人彻底堕落，不再需要辛苦，只需享受生活；庄园的一切，都由奴隶包办，而且，不再需要像以前一样，时时需要鞭子。

这是什么道理？格雷特想不清楚，暗中询问鳄鱼尾。鳄鱼尾顾左右而言他，反而问起极北之地村里人的情况，想要了解女人怎么管男人，怎么管家。又告诉格雷特，在特诺奇提特兰附近，很多部落也是同样习惯，由女人管家，雨水充足之地更多。格雷特琢磨出一点味道，没有继续追问。生命的延续太复杂，每个人的看法、做法都不尽相同。还是过自己的日子吧，离开庄园，续写佣兵故事。