第270章 我好难啊（1 / 4）

因此，在乌鸦表示我有一个大胆的想法时，槐诗第一时间就端起斧头和大刀，逼着她把这个大胆的想法收了回去。</p>

接下来就是槐诗一直努力的方向，山鬼的正统进阶——少司命。</p>

有了山鬼在前面铺垫，这一次槐诗已经懒得掀桌了：在传说中，少司命特么的也是女的啊！</p>

而且经过考据之后，槐诗发现这岂止是女神，浅一点来说是稚子的守护神，往深一点挖掘，你就会发现……这是一位生育女神！</p>

“我就不问为什么你要我去进阶做一个送子观音了。”槐诗在马上叹息：“但这种历史悠久、位格高远的神明，怎么想都不可能是三阶吧？”</p>

在槐诗所知晓的所有圣痕中，一切具有神性的圣痕，尽数都是四阶往上的！</p>

就算不提三阶和四阶之间的天渊之隔，一个怎么看都是正统的神灵为什么会沦落到只有三阶的程度？</p>

“你又无视了一件事，那就是圣痕是圣痕，神明是神明。”</p>

乌鸦的声音在耳边响起：“它只是源自少司命才会被如此称呼而已，并非少司命本身，况且，少司命所代表的也不是生育那么简单。你说你小伙汁血气方刚的，能不能早点找个女朋友，少在这种地方胡思乱想？”</p>

“你别给我打岔！”</p>

槐诗一眼看破了她东拉西扯的目的：“继续说，少司命。”</p>

“好吧。”乌鸦叹息：“自古以来，不论西方还是东方，哪个地区，哪个谱系，哪一个源典里，和生命有关的领域中所对应的代表多半都是女性，这你能明白吧？</p>

就好像蛇代表升华，月亮代表灵魂那样。</p>

这是你在学炼金术时就应该建立的对应关系，不要让我给你补课了。”</p>

“你要说女性只是一个象征？”</p>

“不止。”</p>

乌鸦淡淡地说道：“少司命这一圣痕所代表的并不是所谓的生育，而是生命的诞生，你不要把两者搞混。</p>

而稚子的守护神，反过来，你也可以理解为……神之稚子。“</p>

“……什么意思？”槐诗愣了半天。</p>

“不少地方有孩子可以看到神灵、孩子的眼睛可以看到成年人看不到的东西之类的说法吧？”乌鸦慢悠悠地说道：“绝对纯粹的源质在某一方面和神明的本质是相通的，槐诗。</p>

这一具圣痕叫做少司命的原因，除了本身和生命领域的关联之外，就在于它在最低限度中抵达了只有四阶圣痕才能够抵达的纯粹领域。”</p>