第38章 生源（1 / 10）

在上午的教学参观后, 周诲招待贵客们前往虚怀殿用餐。

佩兰对此表示了抗议：“为什么要去那个空荡荡的土房子里啊！拿西北风下菜吗？难得你大徒弟做了一手好菜，为什么不去温泉处用餐？”

“地方太小，人太多。”

“你不是在建一个大的吗？”

“还没建好。”

周诲说着, 眺望了一眼空中。

他们正往虚怀殿走去, 自然可以看见虚怀殿上方正在建造的公共浴场。

若换做了凡人搭建住处，施工现场自然是嘈杂泥泞不合适待客的, 但在修仙界, 却不存在这样的问题。

修仙界主要的建筑方式有两种。

一种是炼制。

过程和炼器差不多，先由设计师——通常是阵法师和建筑师——做好设计图和模型, 然后将材料丢到炼器炉中去，细心炼制, 最后炼出来的, 可以是冉灯那样的剪纸，也可以是一念阁那般的纸模, 还可以是其他细小的模型，甚至连模型都可以不是，只是一颗小小的豆子, 而修士拿着它往想要的地方一摆, 就化作一座大宅子了。

之前关业送给周诲的几口灵泉飞岛, 就这么给炼制出来的。

另一种，则是实地搭建。

这种看似和凡间建造房屋相似, 在房屋所在地现场搭造，但和凡人建筑本质的区别是, 它们是用法术建造的。

通常修仙者需要采集足够的材料，然后对材料施法，或者贴上符咒，那些材料就会自己切割自己, 组装自己，形成建筑物。

这两种建筑方法没有优劣之分。

硬要说的话，前者比较耗炼器师。炼器师手艺的好坏直接决定了这栋建筑的质量水平，工期也会相对更长一点，但是携带方便。

后者的质量则比较均衡，不会出现质量不合格的情况，但也不会出现优秀炼器师炼制出来的特殊效果，虽无法携带，但工期比较短。

而且后者还有个好处，若是想要中途改动，可以让修仙者中途协助。

比如体修可以帮帮搬砖，符修可以多贴一点符咒，最高级的是乐修，他们若是愿意弹奏一曲，根据不同乐曲的不同氛围，可以看见那些材料随着旋律表演歌舞，而搭建好房屋的砖瓦上也出现与乐律相对的花纹。