天降大任 142鱼龙混杂堪忧（1 / 3）

“废话！这少林寺养这么多光头，今各儿又来这么多英雄好汉，一张张嘴都是要吃饭的，钉耙锄头是用来开荒种地的，随随便便地就这么给砍了，以后教这些大小和尚怎么活下去，就是喝西北风还得看时令吧？季节不对还得饿肚子！

总不成叫千百号光头、排队下山化缘吧？虽然这里英雄好汉满山头，啊！还不止呢……我再看看……那个墙角还躲着一位……嗯……一位大侠！可是何曾有来人施舍过一文银子、给少林寺的老少和尚？呃哼！不过我也……我也没多带一文银子……”

只见浮图上、有人随便指指点点,胡话乱编明显不太正经，此人尚未说完，人群中已是哄堂大笑。

这厢有人接茬：“喂！这位大侠、我等想看宝剑，你怎的说起银子来？你尽捣乱，大和尚别听他的！不是说吹毛断发么，拔一根头发不就知道了，哪来这么复杂……”

这边树丫上又有人跟风：“就是，就是！拿来让我看看，俺两手指一掂量，便知真假……”

“你是什么东西？这剑是你看的么，你不过是想私吞宝剑，大和尚！你们绝对不能让这小子看一眼，这家伙是贼王精绝空的后人，嘿嘿！当我们这多人是傻子啊？”

这时，整个场子吵成一片，场中空地已被人群挤满，少林寺如临大敌，生怕有人抢剑，数十个和尚拦在首座僧之前。

而神武通的几名法师长老、亦已散开，跟随尊主季霖雨身旁，依等次在东侧的木椅边就坐，诸人心无旁骛熟视无睹，俨然于己无关。

“这九龙剑乃是王者之剑、剑中之王，首座大师，此剑可否让木某看上一看？”

西北角站起的一位年轻公子，穿着另类，看来身份不同凡响，说话却极为彬彬有礼，身后或站或坐好像有五六人，一看就知是武林中有些来头的人物。

有不起眼的江湖小人物、私底下叽咕：“文天教的木天师，中看不中用……”

“就是什么，就是个屁！说什么让你看看、让他看看，还说拔一根头发试试？哼！当真拔根头发，我这把剑也能吹断……”

众人很是奇怪，少林寺盘查甚严，任何人都不准携带兵器，一律放在山下厢房，有执客僧派人看管，而此人居然带有兵刃，当真胆子不小。

不免有人惊问：“难道你早就知道、还是另有图谋。”

“个个都想看看，我也是一看就知道了……啊！……”

树间一人风言风语，话未说完，腋下酥麻惊叫一声，跌落地上、已不能动弹，有少林僧上前扶起。

“这位乃是我文天教的木天师！请你说话放尊重一点！在下特意提醒尔等、不相干的‘英雄好汉’，别落下一身残疾下山，就算你武功不差，天残族也不收人了。”

彼时的武林中，确实有一帮在火拼斗殴、以及各种报复仇杀中，你死我活惊险保命下来、而不慎落下终身残废的江湖男女，因其形容怪异，又不甘心坐以待毙、为他人呼喝所容忍。

所以、这些残异之能人，心态语言和行事手段往往不可理喻，多数啸聚偏远林泽得以求生，彼此帮扶相互借力活跃于江湖草莽，且自有族首家长统辖掌控，主动汇合成一派天下残疾大士族。

早年，天残族曾经遭受文天教的惩罚，后来又经历白莲教的打压，这声威名气已经隐藏低调许多。

天残族虽然远不如一般的三教九流，但因人数众多，旁门左道单枪匹马的汉子见状，还得小心翼翼甚至绕道走。

这些天残族的人员、因后天形象造就，喜欢在衣着穿戴上、格外讲究生冷风格，或许是内心自认与众不同，而其言行举止更是五花八门、突兀惊人难以想象。