魔道有别 260深入北辽誓为救人（3 / 4）

而御弟耶律敌烈献宝之事，至今下落不明令三女神颇为不满，而丹丹郡主的出现，让东京留守耶律颓显计上心头，闻讯当即出班谏议耶律璟，可适时责令郡主戴罪立功。

因此辽穆宗点头、随即口出圣言，诏奇王之女上殿面陈。

耶律璟除了吃喝玩乐在行，学识相当有限，对一班文臣基本是言听计从，自然是诸大臣老早就拟好的官话，偏偏这么简单还是学不好，只好假装清清嗓子、摆足龙气皇仪。

辽皇先是不痛不痒胡诌几句，经黄门侍郎在一旁小声提示，才嘉奖丹丹郡主一番忠义孝悌，然后说到可老公主与她情同姐妹，作为皇兄一向看在眼里、他也是爱莫能助……

“朕也不忍心废绝伦常、斩尽杀绝，但老王爷莫师文贪赃枉法，虽然证据还稍显不足，但却是解释空洞乏力、陈述毫无可信，难以免除死罪。”

耶律璟在左右反复提示下、最后直接摆明，就是唯有一条可以让奇王免死，即如数归还宝藏，或者交出宝藏的密图。

但奇王莫师文知道交出、就等于认同了私吞藏宝，那是杀头也不能同意的，因此矢口否认。

反正知情人已死、死无对证，更何况、说要他归还藏宝谈何容易。

而今皇上向郡主声明还有另一条，那就是莫丹丹冒名顶替可老公主，重新远嫁喀喇汗国续接盟约，那么莫师文可保住老命、颐养天年。

权衡之下，莫丹丹向辽皇跪谢、愿意替父赎罪。

辽穆宗闻言大喜、当即传旨，命人速速准备婚礼仪仗，再令林牙萧楚阔哥和礼官数人，以及宿卫数十骑疾驰西域喀喇汗国，向升任公驼王不久的册割解释陈情。

因为汉人的一贯敌视和破坏东西结盟的影响，公主嫁娶不宜大张旗鼓，皇上圣明将计就计、以假公主诱敌，麻痹清除一部分极端反抗势力，真正的可老公主随后将至。

这一次皇上吸取前一次的教训，传旨封锁消息并宣告天下百姓，说皇太后请佛念经，全体国民禁猎半月，而上京百姓只必须在家开斋九天。

有大国舅司差役卒每日挨户派送斋食，所有出门上街人员，须持有大国舅司颁发的铜牌，否则一律缉拿入狱问罪，同正四品以下的任何官民均不许出城，违者枭首示众。

在这样一个氛围下，真正御赐的‘可老公主’轻装简从，由政事令耶律寿远亲率契丹武士保驾，鸾驾对外暂以达靼的名门望族省亲形象出使西域。

而护卫的天狼武士和狼女侠，相比前一次均未减少，这一次仅百多人，与前一次近千人相比显然不同。

因为大食教与吐蕃国以及西域诸国圣战，诸天使和诸贤能均没有参与迎亲，册割受命于伊斯兰姆女神调遣，只能寄希望于安拉保佑。