第三十三章：天地不仁，还是社会不公?（2 / 8）

对此，贾琮有心无力，他一个人如何能抗衡得了整个封建礼教？

整个社会风气?

或者说，为何又要作死的去抗衡呢？

是！生活在封建社会的是女子时代的悲哀。

包办婚姻在现代人来看就是思想的不进取、老封建。

就像陆游和唐琬，彼此相爱却无法在一起，不能终身厮守。

愚孝和妈宝男，何其可怕！

思想的禁锢、古旧、不懂变通，此类大多害人害己。

难道这一定是体制的问题吗？

不，是人类的天性，人类的组织问题。

人类自诩为高级动物，这句话不乏含有一丝高尚的意味。

可本质上，人类依旧是动物的一种，无法改变天性。

他们的本性是多婚的，不管男女，都是如此，所以古代会那样，现代又会这样。

许多社会学家、历史学家，已经证明过这个事实。

只不过，环境和律法施加给了我们礼仪道德、伦理羞耻、贞洁妒忌、情感爱欲。

但小孩子是不懂这些东西的，一切道德伦常皆是源于习惯，习惯又源于生活。

其实把问题、把这个社会看得越透彻的人。

往往都活得不是那么轻松自在，因为很多东西，总是与现实格格不入。

许多颠覆三观的事件，总是与网文、书本里处处讲究逻辑的设定，与众不同。

贾琮的确无话可说，即便有话谈论下去也只是一番空轮。

不切实际，反而会加深她的痛楚罢，所以选择了沉默。

秦可卿似是终于将压抑在心坎里多日的愁绪，倾泻道出。