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第五十四章:会试(1 / 4)

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二月初九,一觉醒来的欧藏华看了看外面,天微微阴沉,不算好天气。

他拿出煮饭锅,请号军帮他煮一份粥,再将被切块糕点拿了出来。

等粥被端回来后,欧藏华直接将糕点放进粥里。

如此一来,粥也有了甜味,糕点也得到了加热。

吃过早餐后,欧藏华将文房四宝拿出来摆好,又将卷袋摊开,做好了万全准备。

随着一个个考生起来,即便大家没开口说话,各种起床、拿东西的声音汇聚在一起,形成一种独特的‘寂静吵闹’的感觉。

巳时一到,锣声响起,这代表会试第一场正式开始。

第一题:经义篇·水火金木土谷惟修

欧藏华微微一笑,这套题不难,出自《尚书·大禹谟》。

唐初十八学士之一的孔颖达就解释过,水能灌溉、火能烹饪、金能断割、木能兴作、土能生殖、谷能养育,此乃六府循环之道,是天地自然养育万物生灵的规律。

题不就破了么?

可是这跟政事好像没什么联系啊!

别急,因为《尚书·大禹谟》这篇古文之中,‘水火金木土谷,惟修’的前一句便是‘德惟善政,政在养民’。

这样就能联系上了,圣人之德便是通过处理好政务,把水、火、金、木、土、谷这些事物妥善安排好不出乱子,可称之为‘惟修’。

当然,如果只是这么回答,显示不出欧藏华解元的逼格,得再添加的内容才行。

他想了想,搞个立于不败之地的主题,那就是‘仁政’。

别管哪個时代,‘仁政’都是儒家永不放弃的追求。

遇事不决上‘仁政’,总归不会扣分就是。

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