0129【鹿鸣宴与煮玉米】（1 / 1）
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中了举人，要去拜孔子。
洋州州学的魏教授也来了，担任此次拜孔仪式的司仪。 一系列程序之后，朱铭和另外七个举人，获准进入孔庙大殿叩拜。 虽然朱铭对王安石没有负面印象，但看到大殿里的排位，也总感觉有些别扭，就更别提这个时候的读书人了。 孔子立在主位，配祀全部排在东边，依次分别是颜回孟子和王安石。 这本来没啥不好的，可自打王安石封王之后，就把人强迫症都逼出来了。孔子和王安石是王爵，颜回和孟子是公爵，座次排得不整齐啊！ 朱铭心里有一个解决方案，那就是自己造反成功，把孔庙先贤的爵位都取消。 孔子别再做文宣王了，好好当至圣先师吧。 如此，爵位带来的混乱和别扭，不就一下子消除了吗？ 破菲特！ 朱铭觉得自己就是个天才，帮天下读书人解决了一个大问题。 拜孔完毕，举人们乘坐马车，前往州衙参加鹿鸣宴。 北宋的鹿鸣宴还没普及，偏远地方懒得破费，要等到南宋才推广至全国。 鹿鸣宴复古采用分餐制，知州居主位，通判和录事参军居副位。不仅曹官全部到场，甚至还有州衙的高级吏员兴道县知县和主簿，以及洋州城内外的乡贤耆老。 王昶和另一位保送士子，也额外获准来出席。 太监把洋州的公用钱敲诈走了，今天鹿鸣宴的花销，是本地士绅商贾赞助的 朱铭等举子刚到场，乐队就开始演奏，知州带着众人起身迎接。 洋州那些乡贤耆老，纷纷过来道贺。 其中一人，杨知州亲自搀扶，不是因为身份尊贵，而是老先生已经96岁，走起路来颤颤巍巍，随时可能要倒下的样子。 闵文蔚也在，他满面红光，今年的八位举人，有一大半是他的学生。 众人重新落座之后，杨知州说：请解元代表诸举子，行乡射之礼。 乡射礼可以选择，有正经弓箭，也能用投壶代替。 朱铭选择了弓箭，弓胎上还系着大红花，远处的箭靶上同样有大红花。 尝试拉了拉弓弦，朱铭感觉不太趁手，这是一把初学者练习的三斗弓。箭靶距离也近，只五六米而已。 轻轻松松把弓拉开，朱铭瞄准射击。 嗖的一声，正中靶心。 好！ 朱解元神射！ 不愧是征君，文武双全。 满堂喝彩，赞叹声如潮。 虽然是一把小破弓，而且是近距离射击，但对士子来说颇为不易，往年都是选择投壶代替的。 上一次有解元射箭，还得追溯到百年前。 朱铭放下弓箭落座，杨知州举杯说：今日为国举士，行乡饮酒礼，诸位乡贤与举子，请满饮此杯。为大宋贺，为官家贺！ 为大宋贺，为官家贺！ 众人齐声喊道，悉数举杯畅饮，就连那位96岁的老先生都喝了一口。 酒过三巡，知州州判竟然开始送钱。 这属于官员个人资助，并非朝廷对举人的优待。 由于洋州产金，铁钱又太过沉重，两位主官居然直接送金钱。说是金钱，其实属于金铜合金（另含杂质），纯金的质地太软了。 杨知州给每位举人资助五贯，李通判给每人资助四贯，其余乡贤则资助一两贯。 朱铭总共收到四十多贯钱，若是吃住得差些，已足够他在东京混到科举结束。 看在送钱的面子上，朱铭决定以后造反时，可以对这些乡贤下手轻点。 多么知恩图报啊！ 兴元府那边，同样在举办鹿鸣宴。 洋州几百考生选八人，录取率还不到2。 兴元府的漕试录取率，却高达30，李含章轻轻松松考上举人。射礼之后，转运使也举杯敬酒。
众人喝下几杯，提学使陆荣突然笑道：今日为国取士，吾有一物助兴，且拿上来！ 十多个杂役，捧着食盘出现，大老远就传来一股香味。 食盘上垒放着煮玉米，为了方便食用，还在玉米芯插了筷子。 等每人面前都摆好两个玉米，陆荣颇为自得道：此海外仙粮也，晶莹如玉，唤作玉米。如今尚且鲜嫩，或煮或烤，皆美味异常。等再过些时日，完全成熟之后，也可磨成玉米粉食用。请诸位长官同僚举子乡贤品尝！ 转运使早就知道陆荣在种新作物，此刻闻到香味，已然食指大动，抓起穿入玉米芯的筷子问：直接啃吗？未免有碍观瞻。 陆荣说道：也可剥粒食之。 转运使于是不顾微烫，剥下十多粒玉米放进嘴里。 虽然不是甜玉米，但依旧甘甜可口，口感糯糯的，可谓唇舌留香。 此真仙粮也！转运使大赞。 剥着实在太费劲，转运使吃了一会儿，干脆直接上嘴开始啃。这感觉又不一样，比刚才爽多了。 在座之人，纷纷品尝，都被煮玉米的味道折服。 一个乡贤问道：敢问学官，此物亩产几何？ 陆荣说：据西乡县朱先生所言，若净种在肥田之中，玉米亩产该有四石以上。但最好是间种豆子红薯，亩产至少也有两三石。而且此物不择地，贫瘠山地也能种，亩产一两石左右。 转运副使惊叹：如此高产之物，当推行于天下！ 另一个乡贤问：老朽冒昧，能否求得一些种子？ 陆荣笑道：既是仙物，有才德者可先种。今日鹿鸣宴，吾也不送金银，只送每位举人三斤玉米十斤红薯。在座的乡贤，每家可购得十斤玉米二十斤红薯。另有西乡朱先生所作农书，写明了玉米红薯种植之法，诸位可誊抄回家。 提学仁义！乡贤举人们喜出望外。 陆荣又说：红薯收获之际，已经入冬了，距离现在还早得很。各位可以先来誊抄农书。 众人品尝到煮嫩玉米的美味，还以为这是啥好东西，猜想磨成玉米粉也很好吃。 估计两三年之后，等新鲜劲过了，有钱人就只吃嫩玉米，不会再去吃玉米粉做成的食物。太过粗糙，口感不好。 又有乡贤好奇道：传闻那位朱先生，从海外得来仙粮，可真有遇到过神仙？ 陆荣笑答：吾也不知。 李含章说道：晚辈却与朱家父子有交情，朱先生学究天人，万物之理无所不通，那君子茶便出自朱先生之手。便连江南名儒陈先生，还有修道高士薛真人，都被朱先生的学识人品折服。如今二人留在山中，日夜请教朱先生学问。 果真是世间高士！转运使不禁赞叹，陈知默（陈渊）与我同乡，陈氏一族在百年前，曾经父子十登科，家学源远流长。陈知默又拜大儒为师，学问更是精进。他甘愿留在山中，向那位朱先生请教，可见朱先生的才德何等广博高远。恨不能当面请教！ 有一曹官说：此等高士，漕使应当荐举。 转运使摆手道：不可打扰高士修行治学，其子朱成功都已辞辟，难道朱先生会接受征辟吗？此等世外高人，荣华富贵在其看来，不过是过眼云烟而已。 陆荣说道：然也。吾与朱先生交往，他闭口不谈经义，就连诗词都藏拙，显然是不想做官。但朱先生也并非避世，他所言所行，皆注重民生。不但在海外求来仙粮，还精于农学一道。听说他为乡下地主管理的水田，亩产能增加两三成，此法也写进了农书里。 在场的乡贤闻言大喜，迫不及待想要誊抄农书。 陆荣反正就是可劲儿的吹，把朱国祥吹得名头越响，玉米红薯的推广就越顺利。 鹿鸣宴结束之后，转运使单独拜访陆荣：那玉米和红薯，能否匀些与我？ 陆荣笑道：漕使乃有德之人，自可耕种仙粮。 转运使说：玉米一百斤，红薯一百斤，我让家仆带回乡里（福建）。 等红薯收获之后，便给漕使送去。陆荣心头大乐，新作物可以传到南方了。 转运使对朱家父子兴趣大增，回到漕衙之后，又把李含章招来，问道：陈知默真在西乡山中？ 李含章回答：已住下数月，每日皆随朱先生治学。 转运使好奇道：陈知默已是名儒，朱先生有何可教他的？难道也是传授农学？ 非也，李含章说道，陈先生获朱氏父子点播，数月之前便有所悟，欲开宗立派发扬儒学。 开宗立派？转运使惊骇。 李含章说：此派承自《周易》，百姓日用即为道。缘用求仁，以道化用，造福天下百姓而利国家。又有‘我本之论’，以我为矩，以家国天下为方。我之方也，则家国天下方也。此我非小我，万民皆为我。万民若方，家国必方，则国泰而民安。 转运使仔细体悟，又开始问细节，李含章尽量解答，但也有些东西说不出来。 转运使心里藏了无数疑惑，干脆写一封亲笔信，派人送到西乡县大明村。 他是蔡京的人，至少明面上是，在趋炎附势贪赃枉法的同时，也还有一些学术上的追求。 就不许贪官上进啊？