第二十四章：彰坞村天子岗上三人行（1 / 2）

天子岗在美丽的富春江南岸，龙门山支脉白鹤峰下，江南镇境内，岗高6余米，西距桐郡府城3余里。天子岗主峰约千米，山顶上奇峰怪石，修竹芳兰，视野开阔，空气清新。天子岗可从凤鸣严坞、深澳屏源等多处登临，而从石阜彰坞村经堂梓而上，大约是游天子岗的正途。

天子岗上群山伏足底，恭若朝臣，云雾盘山，茫茫云海，一望无际，恍如天宫；天气晴朗时，百里春江似玉带，江心“桐州”似嵌珠，上视严州，下瞩临安城，上下视线长达数百里。

岗表裸露黑色巨石，呈人形鸟兽之状。循山径上，有平坦地，纵约7米、横2米，传为孙母茔地，墓穴宛然，墓地土呈五色，鲜艳悦目。阙处有清泉二孔，盛暑不涸，严冬不冰。清日登高远眺，上望严濑，下瞩鹳山，景色壮美，历来为登高游览胜地。山腰堂梓上村，相传孙母灵枢到此停歇；村边有仙人洞，旁边有小蓬莱；村下有朱买臣庙、天香寺及宋摩崖石刻等部分遗迹。

天子岗因形如白鹤，又名“白鹤峰”，顶端有块滚圆光滑的乌蒙石，又名“乌蒙塔”。中间是一片四周凸起内里平坦，状如天然球场的宽阔草坪，唯独西边有一狭窄出口。下侧有两眼清泉，酷暑不涸，严冬不冰，人称“龙眼”。南面有一凸处，即“穴坪凸”，传说是孙钟母下葬地。正前方是“朝山凸”，右边那小嵴则称为“白虎手”。行走在这块天造地设的穴坪里，只见天不见物，有“坐井观天”之感。走上朝山凸，便是由此而分出的五条大嵴，笔直向前延伸，其嵴长各有数百米，美其名曰“五朝门”。在穴坪凸背面，有一条长五、六十米、宽约一尺似土墙的土埂，便是有名的“白鹤颈”，攀上白鹤肩，肩膀两端伸出一对犹如翅膀的山嵴，巍峨对峙。左翼伸入大溪源，右翼延至湖源溪，其状恰似白鹤展翅翱翔。

登临天子岗，如君临天下。江南风景一览无余，在碧空万里时，看那千姿百态的群山，如众臣争相匍匐于天子脚下，右黄山左青山犹如两个高大魁梧门岗，气势磅礴，美不胜收。乘春暖花开之际，如云似霞的映山红开了，独有的九节兰，稀有的名贵药材都在漫山遍野里芳香馥郁。风摇曳着竹筱，鸟鸣放着欢歌。“白鹤峰”的葱绿之色层层叠叠，依山随峰，令人望峰息心，流连忘返。山下公路曲折蜿蜒，一幢幢别墅点缀其间。远处富春江如绸缎般漂流在群山之间，天水共色向东流。正如韦庄所言：“水碧山清画不如。”难怪苏轼不由赞美道：“三吴行尽千秋水，犹道桐庐更清美。”

登临天子岗你会发现，天子岗并不是此处最高的山峰。它的东南，西南均有更高的峰峦。缘于孙权传说而取名的天子岗，为何不及别的山峰高呢？这里有一说，东南一峰传说是“朝国老”，开国功勋，几朝元老，自然更高。西南有三峰，右峰似张飞，左峰如关云长，中间即刘备。它们虽然高于天子岗，但有大源溪相隔。向北瞭望，富春江北岸诸峰既多又低，乃似曹兵百万，均由富春江所挡。天子岗山麓也有一峰峥嵘，名为“黄山”，乃是东吴群儒中的擎天柱——周瑜。其余江南群山都以跪拜之势朝着天子岗。

相传孙权的祖父孙钟居住在花桥埠，其子孙坚壮年时，耕种着十余亩江滩。有一年，他种上了西瓜，但遇上了百年罕见的大旱，几乎全被晒枯，唯独收了一只大西瓜。西瓜成熟时，孙钟的老母亲却不幸去世了，正在孙钟悲痛之时，门口来了个白胡须的老人，拄着拐杖，向孙钟要瓜解渴。生性敬老的孙钟在丧妣的悲痛中慷慨应允将西瓜送给老人，二话没说，把那唯一的大西瓜当即切成三大块。便说“给您老一份，留一份供祭祖上，另一份家人品尝。”那老汉认为此人宽宏大量，即回：“你堂中老母的长眠之地可否选址？”主人道：“未定。”

鹤发童颜的老者为报赐瓜之恩，说明自己善观风水，愿为孙家老母选择墓地。老人说：“有两块地：一是凤凰山，出万代诸侯；一是乌石山，出一朝天子，你自己选吧！”孙钟想了想说：“那就万代诸侯吧。”老人听了捋着胡须点点头说：“这样吧，你再想想，等老夫人出殡那天，如果到凤凰山，我就派两个红衣少女来接。要是到乌石山，我就派两个白衣童子来接。”老人说完，就一下不见了。

孙钟照老人的指点，出殡那天，一路抬着棺木寻踪而来。行至今日凤鸣地界，遇一河，刚上桥，恰好月亮升起，于是这桥得名叫做月亮桥。过了月亮桥，人们来到大源溪边。这里一山耸峙，抬柩的人喊：“来呀，柱一柱！”八根搭柱一齐落地休息，于是把这地方叫作珠山。过了珠山，又到一地，孙钟突然想起万代诸侯服人管，一朝天子管别人，心里万分懊悔，连说：“悔呀，悔呀！”正在这时，他一眼看到左后方的山腰里有两个白点，极目一望，正是两个白衣童子，于是忙喊：“回杠，回杠！”送丧队伍就直奔乌石山而去。事后，人们把这抬着棺木往回走的地方叫悔丧，后来又叫作悔岗，最后成了翙岗。从悔岗往回走，来到个三面环山的坞里，孙钟东张西望，好大一会才又看见白衣童子立于高岗之上，因孙钟这一张望，就把这地方叫作樟坞。从樟坞往上抬，过山涧，爬陡坡，翻山越岭，好不容易上了一块小山坪人们抬头一看，迎面却是悬崖峭壁，哪里还抬得上去？大家费尽力气左拐右弯寻求上路，可依旧寸步难行，没办法，只得停下棺木。正在一筹莫展的时候，突然天昏地暗，雷霆大作，暴雨倾盆，人们争先恐后地躲进旁边的一个山洞。等到云开雨收，人们出洞一看，那孙母的棺木早已影踪全无。再抬头一看，只见两只白鹤抬着那棺木飞在空中，悠悠地飘向山岗，于是大家追踪而上。及至岗上，孙母的坟岗早已筑好，乃是岗上的一凹地。山岗居高临下，群山朝首，狮象守门，真个是气象万千，八面威风。

后来，孙钟生孙坚，孙坚生孙策、孙权，孙权开创了东吴霸业。东汉末年，孙权做了东吴的皇帝，其妹名叫孙尚香。就这样孙家出了一龙一凤。后来为了光宗耀祖，便把白鹤峰改名为“天子岗”，因皇帝称之为“天子”，所以此山扬名天下。所经月亮桥、柱山、悔岗、樟坞等地名，一律称月亮桥、珠山、翙岗、彰坞，以取吉祥之意。真是：

“坐山长脉达浦江，碧水数溪归春江；

东汉孙氏出龙凤，天子岗上白鹤峰。”

天子岗山麓的彰坞村，前山与后山的岩石，为方圆数百里独有的一色洁白，传说是孙权给祖母永久戴孝，岩石也变成洁白一片。正是：“白鹤钳桃古名胜，崮嵴泄泉仙鹤睛；思眺姝景春江畔，诸君莫失花香景”。

位于江南镇的彰坞村是一个平静的小山村。村外的天子岗山势险峻、嵯峨离奇、奇峰怪石山路逶迤。先有天子岗，后有彰坞村。彰坞村的村民多姓徐。传说窄溪有徐姓两兄弟，弟弟成年后搬迁到了天子岗山脚下。后来经过几年的发展，人口多起来了，老阿太定了个黄道吉日，采来七枝樟树树苗，同大伙商量，定为上午十点一刻七树下土立村（铜山上种了3枝，假山上种了4枝，摆好七挂大响炮，以打锣为号同时下种，时间一到，打锣人打起了大锣，并响炮齐鸣，在响炮声中七树下土，彰坞由此立村。

树逐渐长大，人也逐步增加，老阿太娶了妻子成了家，并生了七个儿子，经辛勤劳动，把七个儿子抚养成人。七个儿子十几年后共建造了七座大楼房，房子结构好，造型美，牢固程度高，因此至今尚有四幢老房子完整无缺。

千百年来，七棵香樟树几经风雨，至今仍在。围绕着整个村庄，成为了彰坞村的风景树。

有诗云：

“乌石山上仔细寻，龙蟠吉穴最幽胜。