第六十一章 依约赴莲台（1 / 3）

一连十余日，归无咎以温承忠故友的身份，在千回峰后山结庐而居。黄氏族人亦曾前来拜望过几次。归无咎留下两件粗陋法器以为谢仪，应答两句，便遣散了。

一来二去，黄氏亦知晓这位金丹前辈生性孤僻，也就很识趣的不再叨扰。

在这短短的十余日时间内，虽无五行杂玉加持，归无咎的修行进益不但没有耽搁，反而又取得长足进步。

魔丹之成，对于归无咎的助益极大。

单单就丹力之厚而言，《无遮无量普门大祀仪》堪称无上甚深法门，绝不在完道已成的辰阳剑山“剑心轮台”和原陆宗“一元真定玄碑”之下，比之越衡宗《通灵显化真形图》还要略胜一筹。

从这个意义上说，归无咎可谓一步登天，丹力之强已臻金丹境极限，比之于辰阳剑山和原陆宗顶尖的金丹四重境真传毫不逊色。

归无咎所欠缺的，是蓦然回首，品味圆成自足、入微无间、真我不二、怀抱归一四境的变化流连。当中万千精妙、冷暖甘苦之处，终究不如一步步苦修而来者洞幽识显、熟极而流。

但是眼下归无咎所谓的进境，以及三次结丹之前、道行战力提升的方向，并不在于丹力，而落墨于另外二处。

魔门丹道的修行之路，相当于在归无咎真正结丹之后，已经多出一段完整的金丹境修行经历。这和转世重生、未卜先知也差不了多少了，何啻于一条圆融无暇的光明大道。这等经验除非天尊转世临凡，除了那位辰阳剑山轩辕怀和自己，并无第三人可以做到。

其余九宗真传要走这道魔双修之路，是完全不通的。须知即便是九大上宗，对于魔宗第一流法门或可窥得只言片字；但若说窃取其至高四大功法，无异于痴人说梦。若是一人轻率修习粗浅魔功，品质相差过大，不但不能收取借鉴之效，反而平白无故多出一道累赘。

这一道镜珠得天独厚之厚赐，并非旁人所能企及。

至于另外一道妙处。

道魔之间，相反相合。真正成丹，和借假修真之虚丹到底是不同的。即便不暴露魔功手段对敌，魔丹一成，归无咎运使虚丹丹力的精微变化又平白多出二成威力。

归无咎在十余日间辛苦锤炼的，正是把真正成就金丹后的新体验，融化到虚丹丹力、剑术神通的运使上。

这一日归无咎正默运吐息，气走周天。却听闻百十里外，青天之上，隐隐有气机流动、雨露飘零之声。归无咎微微一思，恍然明悟，当是所候之人大驾光临。

刚刚收功起身，门户之外温承忠朗朗之声传来：“成道兄在否？莲台宗迎候之人至了。”

归无咎道：“好说。请温道友稍后，成某随后便到。”

片刻之后，归无咎将炼气赋形之法门反复锤炼，巧作矫饰，自问没有丝毫破绽。这才出了门户，和温承忠一道，驾遁光往空中疾驰。

距离千回峰三十里外，遥遥可见两道人影足踏青云，屹立等候。

左边那人面貌清峻，一袭极合体的白衫，一左一右腰悬两枚玉珏，风采宛然。美中不足的是他身量比之旁边那人足足一个头，以致风流稍减。