第一百四十章 一日顿悟四神通（3 / 6）

这个念头告诉归无咎，若是错过这次机会，选择日后慢慢修炼，那这四道神通就不是一日成就了。每一道神通想要炼成，至少需要三年以上的时间。

“神通顿悟”的机缘。

“神通顿悟”比之道法修炼之中的“顿悟”更要难得何止十倍。并非单纯的资质出众就可以做到。

顿渐之间，似远实近，似乎相反，实则相成。若非天时地利人和，种种机缘凑在一起，是决计难以遇见“神通顿悟”的盛景的。

不止如此，“神通顿悟”心潮一起，仅仅是一个启示的“引子”，并不意味着必定成功。这一点又和寻常的道缘启示截然不同，尤其值得注意。

一旦失败，其后果也异常严重，肉身神魂也有可能遭受重创。这种代价，完全是不可承受的。

因此古往今来，有许多资质上惊才绝艳之辈，纵然得到了“神通顿悟”的机会，若是感到把握不足，宁愿放弃此道，选择按部就班的修行法门。

一日与十二年。

以归无咎的道途艰难，能够有长驱捷径的机会，归无咎是决计不肯放过的。但是此间的风险，又非得尽数避过不可。

好在归无咎的神意敏锐，堪称登峰造极，几乎可以说是处于古今以来金丹境界的最高峰。

只稍稍沉下心来又细细捕捉琢磨了半盏茶功夫，就得到了精确的结论。

此事可行。

归无咎能够得到“神通顿悟”的机缘，是由几个方面的原因共同促成的。

其一，越衡宗寻常真传弟子，三千道术在灵形后期就开始准备神通雏形，一旦成就金丹境界，至少要同时炼成三至六种神通。如归无咎这般积压之今日。意欲一举成功的，实在是前所未有。

正因为拖延日久，一旦遇到合适的机会，这一念头便如同洪水决堤一般陡然迸发出来，其势不可抑制。

第二个原因是人所共见的，那就是今日参悟空蕴念剑遗迹的机缘，使得归无咎神魂道念大受刺激。快马扬鞭，驰骋千里，激发了自身的全部的潜力。

这两个原因虽然重要，但是第三个原因才是真正的根本。

这最后一项因素，算得上是完全的机缘巧合。当年之因，今日之果，两相结合，显得分外切题。

原来，归无咎当初履足荒海之时。为了迎接以弱击强、极有可能越阶作战的险恶环境，将《通灵显化真形图》中三千道术的价值发挥到最大，着实下了一番苦功。

这一经历，把三千法中看似不起眼，但似弱实强、有以小博大潜力的法门，尽数梳理了一遍，时至今日，依旧历历在心。

最终归无咎所成就腹稿，选取神通种子为何，向何等方向吞并演化，所设计的精密方案就有八九种之多。

当然，人所共知的是，最终被归无咎选定、大放异彩的，是依托“元光显化”之法炼成的分光剑术。