第六百三十四章 仗义出手（2 / 4）

鹤道人讲起了前因后果。

不久前，鹤道人忙碌于研究院的教学和研究，回麻姑洞的时间倒是少了。这里一直都能获悉许多祈求，来自万千世界的众生颂念祈祷词，通过祭坛仪式，希望能获得黄龙真人的庇护。

而其中有一部分祈祷却格外强烈，大抵是寻求天降神威，以击溃强敌。

像这样的情况总是不少的，鹤道人也不以为意。

然而刚才它从研究院回到麻姑洞，却发现神坛旁多了一个外来者。

龙牙剑伤痕累累，且萌生了智慧，能自主移动，与过去有着不同。但鹤道人还是立即识别出，这就是黄龙真人的那一枚牙。

唯有这龙牙剑才既知道麻姑洞的祈祷词，又满足龙气和龟背鹤形的特性，得以进来。

因为过去它本就常居于此。

从龙牙剑的描述里，鹤道人得知了当初黄龙真人离开的后续。

“当时，昆仑敕封了正神，黄龙真人让我镇守麻姑洞，祂一路飞往龙宿。途中祂感应到了一场大劫，为了避劫甚至剥离了神格，停留在了一个碎片世界外。”

“可惜大劫仍未避开。真人幻化成了一种奇异的状态，不生不死，却又与万物俱在，融入了当地世界的规则之中……”

鹤道人讲着：“在黄龙真人幻化之后，龙牙剑逐渐启蒙了智慧，然后就一直守在真人身边。虽然真人已陨落，但留下的携与万物姿态，仍在那一世界运转着。”

“走到山峦之间，黄龙真人就变成了山，靠近树，祂又变为了树，进入溪流，祂又成了水，被风一吹，祂又可能随风而行……这就是龙牙剑所感知到的情况。”

陆尧听得来了兴趣。

黄龙真人中途的异变和陨落，看来和龙宿变故和龙族消失脱不开关系。

鹤道人继续说道：“就这样与世同存许多年，龙牙剑也慢慢从浑噩中有了自我，正在尝试去理解黄龙真人的这种形态和活动方式。在那个残破世界里，有不少原始人，渐渐也萌生了智慧，开始以黄龙真人为神，并且认为龙牙剑就是神迹。”

“当地也有一些见习神明诞生，带着追随者举世飞升，倒也对黄龙真人没有影响，祂们无法触碰黄龙真人。”

“但的到来让一切都变了。他们从天上坠落，就像是流星坠地，而后从一个个蜷曲和燃烧的虫壳里钻出来，开始捕猎和掠夺一切的生命。”

“他们最初是劫掠牲畜，然后是将当地人抓捕成为奴隶，最后他们将目标瞄准了见习神明。神明们降下奇迹和神威，但驱虫人能驾驭各式各样的诡异虫子，那些虫子帮他们抵挡伤害，并且变成他们的盔甲和武器。”

“神明对他们杀之不尽，而他们却将神明的子民驱赶和抓获，要么就大肆屠杀，让神明信仰变成了无水之源。他们还用虫子将神像搬运沉入地底与海中，杜绝了神明信仰可能的复苏。一座座神像崩塌，大量的人都变成了奴隶，他们将无休无止地劳作耕种，否则就会被丢去喂虫子……”

鹤道人停顿片刻。