第三十六章 上下求索（1 / 4）

卫央从飞行教场回来后，开始尝试用龙虎交汇筑基法门容纳前世领悟的其他道与术。既然这一世要铸就自己的道基，那自然要能容纳自己领悟的道和术。

从飞行法器的革新来看，领域交叉是创新发展的一条重要思路。

修仙之路不能懈怠，行勇猛精进之事，也不能急躁，当持如履薄冰之心。

一急一缓，一张一驰，道在其中。

龙虎交汇，亦是阴阳之道。

夫天地未辟之先，则一气而已。天地既辟之后，乃生二气，则曰阴与阳。

阴阳大象之气，降在五行，为坎离之象。

阴即水虎，阳即火龙也。故阳龙得势，侵陵阴虎之位，则有交媾之体也。

又虎即阴中之阳物也，坎男是也。龙即阳中之阴物也，离女是也。

男与女示一阴一阳，则有交媾之道，而成变化矣。《易》曰：一阴一阳之谓道。

这是卫央现在结合仙经，参悟道诀，对龙虎交汇筑基仙法的水木灵根筑基的一个猜想。

以水虎火龙相合，二气交并，以造化之功，铸就仙基。

这次转世，自己身具的是金木双灵根，这次推演的方案自然没法使用，不过也对卫央的修炼之路有所启发。

自己铸就仙基之法，不会是水火相济，阴阳和合，而是金木相克，龙争虎斗。

这样一来无疑与自己之前参悟的道途有所偏离，本来在卫央的假想中，是要引入太极之意，调和阴阳，以此突破。

卫央发现龙虎交汇筑基仙法，和他一开始想的完全不一样了。

一开始他以为龙虎交汇筑基仙法，水火冲突更直接更危险，金木相克要柔和一些，风险要小一些。

现在卫央深入研究后，发现水火冲突之中蕴含着调和的可能。