第178章 溺婴现象（1 / 3）

第178章 溺婴现象

王金贵连忙问：“怎么回事？”

陈会财摇头道：“生下来就不会哭，稳婆拍了两下便说是没了。”

看陈会财脸色阴沉王文龙就知道他在说谎。

闻言王金贵沉默了一会儿点点头，众人也都对视几眼，不再说话，纷纷低头做事。

过了一会儿，王文龙便叫过王金贵和几个工人询问。

“究竟是怎么回事？”

王金贵叹口气：“还有什么说的？多半是生了女儿便不举子了。可怜哦，未试啼声，已登鬼箓。”

王文龙半天才反应过来王金贵说的“不举子”是什么意思。

“不举子”是个很形象的说法：孩子生下来之后稳婆“举起婴儿审视，若为女，则以一手覆而至于盆，问：存否？，曰：不存。，即坐，索水，曳儿首倒入之，有倾，儿无声，始置起……”

举起婴儿一看一问，就叫举，相应专门收养弃婴的机构叫“举子仓”。

但虽然尝试的办法很多，实际上作用却十分有限，明清两朝溺女现象屡禁不止。

王文龙突然问道：“你觉得这事情无法改变？”

王文龙摇摇头表示自己没事，只是哀叹说道：“想管都没人管……”

陈会财沉默不语。

加上传统重男轻女的思想：生个男孩，孩子小的时候饭量不大，而养到十岁出头就能够下地干活，以后也成为劳动力，总体上还可以接受，但养女儿长大要嫁给别人家，往往被认为是加重负担。

不一会儿陈会财擦着手走来，好奇看向王文龙。

福建地少人多，人地矛盾严重，溺婴情形在此时实在太常见了。

比如几十年前浙江兰溪的县令就层规定家中有三个女孩就可以免除差徭。

王文龙询问了陈会财之后才知道他家连生了三个女儿，三个女婴全部被溺死。

王文龙深吸一口气说道：“我想到一个帮助女子的办法，说不定能改变根本问题。”

经济地位决定社会地位，这样的道理即使在此时的人眼中也能看得清楚。