第五百三十六章 制图学家（2 / 3）

中国古代也有自己的制图学思想，而且成熟时间非常早，在西晋时就总结出了“分律、准望、道里、高下、方斜、迂直”这“制图六体”，分别对应后视地图学概念之中的比例尺、地貌特征点、道路标记、相对高度标记、坡度起伏、起伏距离与图上距离的换算。

这一套理论到了明代已经比较完善，但和后世的制图学还是没办法比，比如钱岱对于王文龙所说的等高线等等概念便感到十分惊讶，而对于王文龙认为要在地图上标上经纬度的方法钱岱也十分认同。

这时欧洲人也开始用经纬度地图了，只不过本初子午线还没有出现，那条人造的零度经线还要等两百多年才会确定下来，此时航海的时候使用海图还经常需要通过经纬换算。至于等高线，原历史上也要再过一百多年才会提出。

王文龙和钱岱现在在讨论的这幅海图的绘画方法，从各方面都是领先世界数百年的。

就在王文龙于园子中忙碌画图的时候，远在苏州，从七夕一直唱到端午的虎丘曲会也即将开始了，《白蛇传》马上就要第一次登上舞台。

……

苏州，吴县，新晋崛起的戏曲家李玉正在书房之中忙碌，突然听见外边仆人来叫。

“莫急，什么事情？”李玉放下笔道。

“李哥儿，长洲张家说是有人走了，叫咱们的家班去唱戏呢，要的星急火燎，敢是个挺大的场子。”

李玉问道：“张家？可是张幼于张三老爷一家？”

那仆人点头说：“是张三老爷家来的人。”

李玉闻言这才重视起来，道：“赶快叫班社收拾东西，咱们去长洲！”

李玉的父亲是申用懋的仆人，申用懋是申时行的长子，所谓宰相门前七品官，李玉的父亲陪着申用懋长大，在申家地位稳固，所以李玉自小所过的日子是一般小门小户家少爷也过不上的。

他从小就受到了极好的教育，而且能够有读书的机会，如今李玉还掌管着申家戏班，并且依靠写作剧本在江南文坛初露头角。

申家很有钱，并且申时行和他的子女都有极高的文化素养，申家的戏班也办得非常有名，时人称申家班为“相国声伎”，时人记载“相国申文定家，所习梨园为江南称首”。

历史上一直到清朝，申家戏班的活动都还没有断，一度申家都已经破落了，还要靠申府家班赶场挣钱养家。

李玉跑去给申时行的孙子回了事，带着戏班的三十几人，包了两条船就向长洲赶。

张三老爷就是长洲张家的张献翼，张家也是长洲望族，到了张献翼这一辈，兄弟三人张凤翼、张燕翼、张献翼都有才名，时称“三张”。